为何很多高人不敢说紫微星？

紫微星，在道教信仰中，被称为中天北极紫微大帝，是道教四御之一，是很高贵的天神。传说元始天尊在三十六重天之上宣讲宝月光皇后所生圣境中有一棵宝树，树光明彻照，树根连接十方国土，树上常有诸天神王，在此讲道说法。元始天尊便以此为模型，用九阳之精，再炼真铅，以作为三清境的云座，也就是紫微大帝的塑像。

在道教神仙谱系中，最高的神为“玉清元始天尊”，是道世界的开辟神，地位最尊，为“四御”中的第一位；其次是“上清灵宝天尊”，是世界的经历神；再其次是“太清道德天尊”，即太上老君。这三位天神再加上“勾陈上宫天皇大帝”、“承天效法后土皇帝（女神）”，合称为“四御”。四御的职责是辅佐“三清”，其中，紫微大帝协助玉皇大帝职掌天经地纬、日月星辰、四时气候；勾陈上宫天皇大帝协助玉皇大帝职掌天地人和世间刀兵，后土皇地祇则是化生万物、主宰阴曹地府的女性神。

紫微星就是北极星，科学依据有三：其一是璇玑星数。《史记·天官书》说：“中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。北辰居其所，而众星共之。”其二是《周易》。《周易》六十四卦之首即为乾卦，乾有九星为：天蓬、天任、天智、天英、天辅、天5相、天魔、天禁、天罡。古人以乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽。乾之上九为群龙无首，“阳气潜藏”，为冬至；初九为一条小龙，“潜龙勿用”。坤之上六为“履霜坚冰至”，“阴气潜藏”，为冬至；初六为一条小阴爻，“履霜坚冰至”，“阴性之兆”。其三是《灵枢经》。该书阴阳二十五人篇以人之臂寸长度表星宿名称，“一寸九分”处正好是紫微星的位置。

北极紫微大帝的主要职责是协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰、四时气候，统御三界神仙及地上万国众生命灵。人们可以从北斗七星的斗柄所指方向反斗柄方向逆时针旋转（从上往下看），第四象限的星座依次是大角、摄提（梗河）、轩辕（纽）、招摇、文昌（庵），可以连接出一条弧线，这条弧线的处于上方两颗星和处于下方两颗星的中点的那颗星就是紫微星。

在中国古代的天文导航和占星中，紫微星和勾陈星都是航海指引之星，和参商两星的情况不同，这两颗星的称谓是永远不变的。即使北斗七星的斗柄指向和运转方向相反，紫微星和勾陈星仍然是不变的。斗柄指东、指南、向西、向北，紫微和勾陈两个方位永远不变。

在中国古代神话中，紫微星是所有星辰中最尊贵的一颗星，“紫微正位、诸星拱卫”的天象就能说明这个道理。往往代表着皇帝，是封建时代臣子对皇帝的一种称谓。也有一种说法是紫微星号称“斗数之主”，是命中不可或缺的主星。尚有“万星朝斗”的称号，也就是说所有的天上星星都围绕紫微星转动的现象。

如此显赫的地位身价和神奇诡秘的色彩，以及先人“圣人以天地感应事事物物立名”的思维方式，给紫微星涂上了神秘的色彩。于是后人便杜撰了许多有关紫微星的掌故。