时间：2025-05-16访问：0来源：历史铺
《容成氏》記載堯舉舜事較爲詳細。其中有與傳世文獻合者，也有與傳世文獻異者。今試比較如下：
《容成氏》簡13：“昔舜耕於歷丘，陶於河濱，漁於雷澤，孝養父母，以善其親，乃及邦子。”
傳世文獻中，也有類似的記載：《墨子·尚賢中》：“古者舜耕曆山，陶河濱，漁雷澤。堯得之服澤之陽，舉以爲天子，與接天下之政，治天下之民。”《呂氏春秋·孝行覽》：“舜耕於曆山，陶於河濱，釣于雷澤，天下說之，秀士從之。”《史記·五帝本紀》作“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。”記載較爲詳細。這三處文獻來源各異，但均提到舜“耕曆山”、“陶河濱”、“漁雷澤”事，與《容成氏》簡相合。
《容成氏》簡12：“ [堯乃老，視不明，]聽不聰。堯有子九人，不以其子為後，見舜之賢也，而欲以爲後。”
堯有子之數，傳世文獻有兩種記載：《孟子·萬章上》有“帝使其子九男二女，百官牛羊倉廩備，以事舜於畎畝之中”的記載，以爲堯有子九人；《史記·五帝本紀》：“於是堯乃以二女妻舜以觀其內，使九男與處以觀其外。舜居媯汭，內行彌謹。……堯九男皆益篤。”亦以“堯有九子”爲數。但《呂氏春秋·慎行論》：“堯傳天下於舜，禮之諸侯，妻以二女，臣以十子，身請北面而朝之。”同書《孟春紀·去私》：“堯有子十人，不與其子而授舜，舜有子九人，不與其子而授禹，至公也。”是以“堯有十子”爲數。《容成氏》以“堯有子九人”，與《孟子》、《史記》合，而與《呂氏春秋》的兩處記載有別。
按：《容成氏》所載堯舉舜之事，陳劍先生以爲當以簡13、簡14、簡8、簡12編聯綴合而成，此說可從。這幾支簡所記載的內容，除了与傳世文獻记载相合者外，尚有部分內容，與《尚書·堯典》、《史記·五帝本紀》及《孟子》中的相關記載有別。其中簡14、簡8中“堯於是乎爲車十又五乘，以三從舜於畎畝之中。舜於是乎始免執幵耨鍤，謁而坐之子。堯南面，舜北面，舜
