清朝人物史之邬思道

邬思道
邬思道是康熙时代的人   但与雍正联系在一起，故编入 雍正王朝《雍正王朝》中，邬思道足智多谋，能透析人心事理，为雍正夺得皇位立下了不世之功，事成之后又能全身而退。 起初，邬思道因为不满考官徇私枉法而大闹考场，使大清政坛出丑，所以被四处缉拿，隐身江湖多年。等到重现江湖，身体已落残疾，表面上心如枯槁，但内心那份匡时济世的思想仍火热如初。但因在逃十年，往日的未婚妻早已嫁作人妇并生有一子；亲戚也赶他出门，甚至想要他的命。幸亏雍正看中他的才华，以师礼相待，对他言听计从，他也尽心辅助雍正登上皇位 。   他曾经给雍正提出一个“争是不争，不争是争”的方针，这让康熙属意雍正为继承人。邬思道在康熙诸子争皇位时，透彻分析了太子、八爷及大臣们的动向。面对朝臣纷纷举荐八爷入主东宫时，他却建议雍正提出恢复太子之位，让康熙看到雍正不结党、不营私，没有入主东宫的野心，从而取得康熙的信任。在诸王子斗争激烈时，要平定西北边境的叛乱，考虑派个亲王去青海领兵平叛，邬思道建议雍正提出让十四爷去当大将军，既让康熙看到雍正顾全大局的态度，又笼络十四爷，使之与八爷拉开距离。康熙临终前，把信任的大臣张廷玉、马齐、方苞等统统免职，雍正也免去了内务府的差使，雍正惊慌失措，以为大祸将临。而邬思道却告诉他：万岁其实是在预备后事，罢黜能员干吏是为了他们保护，新主登基后，一纸赦书，他们就立即成为皇帝的得用臣子。邬思道还“当机决大事”，为雍正登基，防止八爷党作乱，作了周密的部署和防范。雍正登上皇位之后，因为对雍正的刻薄寡恩、心狠手辣有着清醒的认识，深谙“高鸟尽良弓藏”这一定律的邬思道主动辞别，隐身江湖。

以上是《雍正王朝》中的邬思首，那么历史上是否真有其人？又是怎样一个人呢？历史上邬思道应该确有其人，但像《清史稿》这样的正史并无相关记载。有关他的传闻，都来自清人笔记、秘闻野史。李岳瑞的《春冰室野乘》中有《田文镜之幕客》一节，记载“邬某者，绍兴人，习法家言，人称为邬先生。”邬思道曾问田文镜是否想当名督抚，并帮助田文镜起草参隆科多的奏疏。疏上，隆科多果获罪，而文镜宠遇日隆。后田文镜心胸褊狭、无端猜疑，故意疏远邬思道，邬思道非常生气，辞别而去。自此文镜奏事，“辄不当上意，数被谴责”不得已又招邬思道回来。后来雍正也知道了邬思道，并在田文镜请安奏折问及“邬先生安否”。由此可见，历史上的邬思道是田文镜的幕客, 而不是雍正的谋士，他跟雍正并没有真正接触过。历史上的邬思道，是绍兴师爷的鼻祖！这在清朝越中一带已得到幕师公认！据清人笔记记载，邬先生著有诗集《游梁草》，其在田文镜幕府所撰的公文书牍，汇辑成《抚豫宣化录》以田文镜的名义刊行，这本书是绍兴师爷的枕中鸿宝。