三国随章侃 第一百一十二章 家族的形成

三国随章侃第一百一十二章家族的形成（演义第一百十二回救寿春于诠死节取长城伯约鏖兵）三国之中哪一个家族最强，有一个说法是诸葛家族，确实也有道理，诸葛亮在蜀汉一代名相，诸葛恪在东吴也一度权倾朝野，这两人是叔侄两，诸葛恪的弟弟还一度过继给诸葛亮。而本回演义说到的诸葛诞其实和诸葛亮诸葛恪也算是一族的，虽然没那么近的血缘，但是也是诸葛丰之后，他没有诸葛亮诸葛恪那样的权力，但是权力也算不得小，在曹魏也做到了征东大将军，统领扬州一带，封疆大吏。诸葛家族在三国都拥有如此的权力，考虑到当时天下三分，诸葛家族确实不凡。只是诸葛家族的结局不是很好，诸葛恪被孙峻所杀，在东吴的诸葛谨家族都被屠尽，过继给诸葛亮的诸葛乔之子诸葛攀又重新回到诸葛谨一族。诸葛亮一系大家应该比较清晰，诸葛亮之子诸葛瞻和长子诸葛尚战死，诸葛瞻次子诸葛京迁移到河东，在东晋为官，至于诸葛诞，三族被夷，不过送到东吴的人质诸葛靓活了下来，后来东吴被灭，诸葛靓东躲西藏，后来还是被司马炎找到，司马炎与其是好友，赦免了他。其后人诸葛恢在东晋时为官。这样看来诸葛家族都算不得什么好的，在东吴曹魏的两家都被自己所在朝廷灭族，诸葛亮这一家虽然不算灭族，但是亡国也算不得好。而且真要说三国那大家族的话，还应该是那三家，刘曹孙，这三大皇族自然是毫无疑问的大家族，自然，最后的胜利者不用说还是司马家了。确实，自古以来，说到大家族，那些能够最终称帝建业的才都是真正的大家族。那些原本就以家族为核心从而问鼎江山的自不用说，如魏国之曹家，晋朝司马家，唐朝李家，那些少数民族政权更不用说，都是以家族为核心的，以一己之身成就霸业如刘邦朱元璋等人在其建立皇朝几代后也建立了庞大的家族。我们常说封建王朝一家一姓治天下，这说的不是那皇帝一人，而是包括了整个皇族。为什么要以家族治理天下，这是因为个人力量的限制，而古代社会，以血缘为基础的家族力量组织力和凝聚力最强，所以不得不利用家族的力量来控制。不单中国如此，西方也是如此。就说古罗马吧，在共和国时期其实就是少数几个家族共同统治的时期，我们假如去看那些古罗马的名人传记，就会常看到一句，我是某某家族的某某，我们家族是某某的英雄的子孙等等，到了后来，这不单没有减少，反而更加夸张，中世纪的贵族追求血统，以家族为耀，这点和中国没有什么区别，或者说，整个世界都是如此。为什么会这样呢，因为家族，是古代的重要力量，在农业或者游牧这种古代社会，无论是生产还是作战，都要求着人多就是力量，个体难以生存，人类往往寻求集体的生存模式，而在集体生存中，结亲等方式将个体联络在一起，而这种血缘或者婚姻为纽带的家族最能适应古代社会的要求，东西方的家族制度正是迎合了古代社会这种要求，将其完善化，而在此基础之上，再度形成帝王制度。等到现代社会，家庭的力量日渐淡化，原先的那种大家族越来越少见，不单个人的家庭独立出来，个人在工业化大协作的背景之下也渐渐可以独立在家庭之外，家族这种组织模式被新的组织模式取代，在这种情况之下，古代宗法制度瓦解，古代社会也随之瓦解。