诸葛亮、刘备、曾国藩：谁更有智慧？

诸葛亮·刘备·曾国藩
    将这三个相隔一千几百年的人放在一起，似乎有点滑稽的意味，仿佛关公大战秦琼一样的好笑。实际上，他们三人正可作为对照，来看看用人的不同。诸葛亮自己有才能，但在用人上问题极大，所以才造就了蜀国缺乏人才的局面。而曾国藩则不同，他自己其实并没有太大的本领，关键是他善于招纳人才，发挥人才的作用，才挽救了清朝的灭亡，成为所谓的“中兴之臣”。
    也许，对于诸葛亮，我们总是接受他的正面形象的一面，这样来评价他，我们一时不易接受。我们正是要透过世俗的观点来看到更为深刻的东西，只有这样，我们才能变得深刻起来。
    刘备是明君，诸葛亮是贤相，这一对明君贤相的典型形象体现了我们民族的文化理想，具有永恒的价值和魅力，这是无庸置疑的。但问题是，这样的明君贤相为什么最后不能统一全国，重续汉祚呢?为什么只能让后人空自叹嗟呢?杜甫诗云:“出师末捷身先死，常使英雄汨满襟。”在惋惜和悲哀的背后我们是否应该多一些理性思考?
    毫无疑问，诸葛亮是人材，而且是杰出的人材。刘备在遇到诸葛亮以前，戎马半生，没有挣得落脚之地，茌遇到诸葛亮之后，就能破曹操，驻荆州，取西川，建国号，其作用自然非同小可。然而，诸葛亮似乎总是一人在支撑大局，其手下也就是刘、关、张、赵几员大将，讲老实话，就是这几员大将给人的感觉也是勇气大于才能，这与曹操手下的谋士成群，猛将如云的情形形成了鲜明的对比。
    难道真的是诸葛亮时运不济，不能像曹操那样 “巧遇”人材吗?看来并不是这种情况。正所谓 “千里马常有而伯乐不常有”，其实诸葛亮有过许多人材，只是他不善于使用而已。因此，诸葛亮最大的问题就是不善于发现和使用人材。我们谨举魏延和马谡的例子来说明。
    魏延，字文长，义阳 (今河南)人，他之所以在三国留名，与其说是因为他作战勇敢，倒不如说是因为他落了个冤死的下场。
    魏延是长沙的降将，诸葛亮当初就说他有反骨，在刘备的劝说下才没有杀他。但这只是小说家的杜撰，历史的实际情况并非如此。魏延在随从刘备的南征北战中积累了丰富的经验，显露了自己作为一名大将的才华。在刘备定蜀以前，魏延在蜀军中并无多大名声。到定蜀后，他的官职仅仅是个“牙门将军”。但善于识材的刘备看中了他，在刘备称汉中王时，魏延被破格提拔为“督汉中镇远将军，领汉中太守”。按照当时的情况，汉中是重镇，应当以名将镇之，大家以为此职非张飞莫民张飞也自以为非己莫属。结果却委任一个名不见经传的下级军官担此重任，导致了“一军尽惊”，使得人们议论纷纷。