时间：2024-08-25访问：47来源：历史铺
在古代，咱们发现了一个有趣的数字，历史上的几大祸事都与其有关，谶(chen)语是谶纬之学的典型代表形式。因为他是神鬼的暗示，所以多用隐语，有时像儿歌，有时像民谣，有时则像拼字游戏等，猛一听不知所云，回头再看，说得真准。
先从隋末说起，那时候就流行着一句话'十八子，得天下'，“十八子”不就是“李”吗？于是这句谶语就给李渊父子打了个响亮的“民意广告”或者说是“天字招牌”，变家为国就是理所当然的了。
元朝末期，爆发了声势浩大的“芝麻李”起义事件，那时候的民间，又把这个“十八子，得天下”喊得山响，犹如魔咒般的“十八子，的天下“再度被炒热。
到明朝时，谷王朱櫘便决定借着这句话造势谋反，说道：”我是高皇帝第十八个儿子，与谶语相符啊。“事实上，他是朱元璋的第十九子，只不过是上面那个赵王哥哥死了，他就提前了一位，结果被朱棣哥哥废成了庶人。
罗嗦了这么多，就是想说”十八“这个数字不一般，从隋末到明末，一千多年的时间里，”十八“出现的频率是相当的高，后来翻史，突然发现秦二世胡亥也是秦始皇的第十八子。
再往下看，又注意到杨贵妃原来的老公李瑁是唐玄宗李隆基的第十八子。秦末之始于秦二世，安史之乱一般又归罪于李隆基宠幸杨玉环，而杨玉环则是他的”第十八个儿媳妇“。
还有黄巢攻下长安称帝时，正值唐朝唐僖宗当政，而僖宗皇帝正是唐朝的第十八任皇帝。这三大乱世，都与”十八“相关，是巧合呢？还是天意？XLW
人们一般用“前知五百年，后知五百年”也形容一个人学识渊博，洞彻世事。然纵观历史，能达到如此境界的聊聊无几，刘伯温算是其中一人。
我们都知道他流传有《烧饼歌》，推演了明朝之后的历史，但是殊不知，刘伯温也曾准确推算出三个近代历史上赫赫有名的人物，这三个人物完全左右了近代史的发展方向。
其一，便是蒋介石。1918年，南京城郊的金陵塔挖出了一块碑，蒋介石闻讯后，亲自赶来一看，只见上面写着：金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆。据说老蒋当时都呆了！
这个真假暂且不论，我们再来看看刘伯温另一预言“一牛生二尾，反手掌乾坤”。这是两个字谜，分别是朱、毛二字。很明显，这个预言了中国革命的道路，朱毛红军，最后夺得天下，建立了新中国。
但是在大明王朝时期，人们却不是这么认为的，毕竟大明江山一定是老朱家的人打下来的，这句话也有姓“朱”之人掌乾坤的含义。恐怕正是因为这层含义在，这句预言才得以流传至今。
据传言，刘伯温有把斩仙剑，可以号令龙之九子，而正是这把剑，外加龙之九子的帮助，朱元璋才得以安邦定国，雄霸天下。
其实，历史上的刘伯温并不以谋略见长，虽然是随军参谋，但是地位可有可无，他最擅长的是文学，与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。最终，刘伯温死在了宰相胡惟庸手中，而胡惟庸也未能善终。
刘伯温有两个儿子，长子刘琏，因为陷入党政，被迫堕井而死。次子刘璟，因为反对朱棣篡位，被捕入狱，在狱中自缢。
刘伯温聪明一世，不知道有没有算到自己后代子孙的悲惨遭遇呢？
三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温，刘伯温的预言是世人有目共睹的，尤其是他临终前的几句话，准确预测了子孙的命运。
《史记》里面有句话很经典“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹！” 纵观二十四史，你会发现这样的例子不胜枚举，比如勾践[shā]文种，刘邦[shā]韩信之类。在明朝也有一个盖世奇人，他精通医卜星相，天文历法，阴阳八卦，为大明王朝的建立呕心沥血，出谋划策，竭诚尽力地辅佐朱元璋扫平群雄，攻破元大都，建立大明王朝，此人就是刘伯温。
然而功勋卓著的刘伯温却只被朱元璋封为诚意伯，不当没能封公爵，连个宰相也没混上。刘伯温心灰意冷告老还乡 ，但是朱元璋对他依然不放心，经常派人以慰问之名前去监视刘伯温。刘伯温只好韬光养晦，自求多福。
洪武八年（公元1375年）正月下旬，刘伯温不慎感染了风寒，身体不舒服，朱元璋得知后派遣右丞相胡惟庸，和御医前去刘伯温家中探望。到了之后，胡惟庸授意御医为刘伯温开药吃，结果刘伯温服药之后身体不适，两个多月后就痛苦去世了。
刘伯温在去世之前，将两个儿子刘琏、刘璟叫到床榻前，对他们嘱咐了遗言，刘伯温说：“儿啊，为父就要去世了，我死之后，我们刘家的诚意伯爵位会中绝，但是在五世之后，会重新得到一个武将的官职，从此爵位就可以长久的继承下去了，你们要切记啊！”
说完刘伯温就含恨去世了，后来刘伯温的长子刘琏被胡惟庸害死，次子刘璟将诚意伯的爵位让给了哥哥刘琏之子刘廌。就这样刘伯温的孙子刘廌继承了诚意伯的爵位，之后因罪被革除爵位，刘家诚意伯的爵位就此中绝。到了明朝弘治年间，明孝宗朱佑樘突然怀念起刘伯温的功勋，下圣旨命人查找刘伯温的后代。
当时刘伯温的五世嫡孙因为犯罪被抓进监狱，结果圣旨一下，立马被无罪释放，还被任命为处州（浙江丽水市）指挥使（正三品武官），当时人人都认为这是盖世的奇遇。而刘伯温能够预料到五世之后的事情，也可说是盖世奇人了！
天机神算刘伯温，后观五百年，他的《烧饼歌》在如今依然盛行不衰，可是他曾预言过两个人能坐拥江山，“一牛生二尾，反手掌乾坤”。
前面那句的意思就是说在牛的下面加一撇一捺，看起来就好像是两个尾巴一样，但合起来就是朱；反手就是把手给旋转过来，它就好像成了毛。
这句偈语告诉我们的就是姓毛的和姓朱的会坐拥天下，此话正好在朱德和毛泽东身上应验，可见刘伯温是可以预知未来，后世必出一个毛泽东，这是智者的接力。
刘伯温在一篇碑文中曾预言，在中国苦难的岁月里，必将出现这么一个圣人来拯救中国，1911年之后，中国社会哪一年平静过，动荡的日子让百姓流离失所。
这也符合刘伯温在陕西大白山那篇碑记中所述，对中国社会的大预言。但是就是不知道刘伯温有没有预言到，后世的毛泽东，他的谋略和政治才能是远超于他，毛泽东冠称自己为古今中外最为卓越的谋略家。
毛泽东可不这么认为，他在新中国成立之后，有人问他年轻的时候就想过自己能当主席吗？毛泽东大笑说：“我可不是刘伯温，能够推测上下500百的历史，想的只不过是匹夫有责，想要靠自己的微薄之力来改变中国现状，能做到现在这样，只不过是水到渠成罢了。”
毛泽东否定了刘伯温对自己的预言，他是实实在在信奉马克思主义的人，不信这些玄乎的预言。他们两个人的相互矛盾，也见刘伯温并不是传说中的那般神奇，至少毛泽东就不信服他，他信服朱升，对刘伯温报以蔑视的态度。
推背图，传闻是一千三百多年前，由唐朝太宗皇帝（李世民）命两位当时着名的推背图，天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧！”，既是第60像所述，所以推背图因此得名。
《推背图》共有六十幅图像，每幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直预言到未来世界大同，推背图的预言，主要是对中国于治乱兴替之间的重要关键事件作出的。
推背图因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日它在大陆依然没能逃脱禁这书的黑名单。我们只有在港台的一些网站 得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，因未在其查询系统中查阅到相关信息，因此并不可信。与我们看到的没有出入。
《推背图》的核心价值是易经八卦，《易经》是我国五经之首，是一部包涵了天文、地理、人事、政治、哲学、历史在内的非物质文化遗产。同时，古人在祈求国运大事时，一定是要等到天象地理出现奇异现象时，才会起卦推演，所谓不动不占就是这个道理。宋代邵雍的《皇极经世》，在推算历史命运时，以唐尧登位那一年，甲辰年为标准。因为历史记载，在唐尧就位的时候有五星联珠的现象，金、木、水、火、土五星在天上列成一排，有如此独特的天象，在那时呈现，所以用这一天作标准。
因此，《推背图》很可能是星相术和易经合成的结晶，也就是说古人依靠“仰观天象，俯察地理，以明人事”的方法来推演人间兴衰治乱，如同现代人预测日食、月食一样。
与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所着的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的 也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家 的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。（看来马克思预言的共产主义社会一定能实现。）
传说唐太宗翻看《推背图》后，大为赞赏，重赏司天监李淳风。
袁天罡因妒忌李淳风夺其功，对他怀恨在心。唐太宗死后，两人更将《推背图》图、文分家，李、袁两家成为世仇。推背图因被认为预言准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书。
宋太祖时诏禁推背图，但民间多有藏本，禁不胜禁。太祖说：“不必多禁，正当混之耳。”于是有大量的版本流传到民间。吴越地区流行用《推背图》给孩子起名。这也推动了推背图的传播。
由于历代均严禁此类谶书，该书在流传的过程中又不断被人篡改，将已知的历史改成图谶，加以比附，故其本来面目已渺不可考。
“推背图”传本不一，如清朝光绪十三年（1887）出现的抄本，有67图像（六十七象与六十甲子明显对应不起来，故应为假的 ）。目前，较为常见的是有金圣叹作序并加以评注字样的六十图版本，是明末清初自负其才、肆言无忌的文学批评家金圣叹（字若采）的批注点评本。
民间广为流传的《推背图》大体上有两种版本：一种是比较常见的清朝学者金圣叹批注的《推背图》，这里简称为金版；另一种是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的，据称是最为接近原貌的版本，这里简称为原版。
