时间：2024-08-25访问：37来源：历史铺
中国被称之为世界四大文明古国的一个是有原因的，我国有着两三千年的渊源与发展历史，并且许多地方还埋藏有古时的宝藏，在西域许多国家中有一个国家可以说算是强大国家了，就是古楼兰。这个国家虽不及中国，但也有诸多的历史财富与记录，但很可惜的是最后灭亡了。时至今天在西域当地人们还都流传着楼兰剩下的财宝这个传说，但至今无法考证。
曾经有一个大海盗，他一生四处抢夺因此积累除了惊人的巨大财富，他就是明朝末期时的吴平。但是再后来，吴平与戚继光一战中，吴平战败并被处死，随着吴平的死亡，他所攒下的这堆宝藏也就不知了去向。
西夏时期有一个军事大镇，黑水城。可惜蒙古军偷袭了这个镇子，守城的将领发现根本没有任何能力守住，便命令手下将近百车的金银首饰与珠宝埋在了地下。不出意料蒙古军轻松攻下镇子，并[shā]死了守镇大将，而这些埋在地下的金银珠宝也就没有了任何线索。
乾隆设下的龙王庙的行宫，这座行宫可以说是经历了数代的皇帝，并且翻修过数次，但据说依旧有很多乾隆皇帝留下的宝藏，只可惜的是并不知道去向，知道今天还没人发现，但这传说一直流传。
到了今天我们依旧能够听见关于张献忠宝藏的民歌与传说，而这批传说的宝藏已经被考古学家发掘了出来，这次发现可以说是获得了许多许多的珍贵的无价之宝以及超多数量的银子制成的器皿。
江苏省铁山寺，民间传说：据说在东汉时期铁山寺驻扎这一大批黄巾起义军，他们曾经在这里储存了大量的金银财宝。并且留下了一个藏宝图。但很可惜的是这张图被损坏了，也就是这个原因使得这批宝藏一直没有被人发现。
一提起秦始皇陵，大家第一时间会想起的一定是兵马俑，其实远不止这些。在《史记》一书中曾经写到过，有一个陵寝里面有大量的机关，有很大的危险但是这个陵寝之中，不止有大量的金银财宝还有许多无价的秦始皇使用过的器皿，但是准确度并不是非常的高，但是为了保护文物的完整性至今没有进行挖掘与考古工作。XLW
10【南明福王藏宝】
南明福王朱由菘称帝南京，但未有效抵抗清军，内都不断，所集财宝，后据传流入闽西北一带。
上杭县近郊有一覆萝山，地势险要，当时有很多寺院，此中有数个演武场，僧兵不少，清兵进剿，有一地名曰将军桥，传为清兵将军因未能擒获明王，在此桥自[shā]。
山间一处寺庙遗址，曾捡到明清花瓷片，当属官瓷，胎质细腻，釉色清白，传说财宝不少，至今仍有人金山寻宝。
南明福王即弘光帝，名朱由崧。南明首位皇帝，明神宗之孙，福王朱常洵之子，思宗之堂兄。其父为李自成军所[shā]，他流落于江淮。崇祯十六年(1643年)，袭福王封爵。
1644年明思宗朱由检殉国后，同年五月朱由崧被四镇拥立于南京，改元"弘光"，建立弘光政权，在位仅八个月。
1645年清军兵临江南，南京城门大开，朱由崧逃亡芜湖，后押往北京，翌年被清军处死，葬于河南洛阳孟津东山头村。.后来永历帝朱由榔为其上庙号安宗，谥号"奉天遵道宽和静穆修文布武温恭仁孝简皇帝"。
9【太平天国藏宝】
太平天国在洪秀全领导下，据江南半壁江山数年，据传太平天国藏宝被曾国藩的弟弟掠去，也有传为翼王石达开携至四川，大渡河兵败后不知所终。
1853年，太平天国定都天京(今南京)。之后颁布了“圣库”制度，要求军民一律不得私藏财物，所有个人缴获的一切财物都要上缴到“天朝圣库”，“圣库”就相当于国库。
此外，太平天国还制定了很严格的纪律，凡是私藏银子超过五两以上的人，都会治罪，甚至会被处以死刑。
“圣库”是否会有大量的金银财宝呢？
关于它的一些数额，清军间谍张继庚在给清军江南大营统帅向荣报告时说，太平军占领南京时，运来了大量的白银收藏在“圣库”里，一共是1800万两，但几个月后，就只剩800万两了。
“圣库”在水西门的灯笼巷，张继庚还报告了一些太平天国将领的私人财产：东王杨秀清府有10000余两，天王洪秀全府有7000余两，北王韦昌辉府有1000余两，其余大小衙署藏银也不少，衣服更是不计其数。
太平天国翼王石达开率领的太平军覆灭于大渡河前夕，把军中大量金银财宝埋藏于某隐秘处。石达开当时还留有一纸宝藏示意图，图上写有“面水靠山、宝藏其间”八字隐训。
8【张献忠藏宝】
据传说，在大西国灭亡的前几年，张献忠最为倚重的义子张可旺率兵进驻灌县，并在民间搜罗了300名石匠到大观镇境内的青峰山采石。
奇怪的是，张可旺监督石匠采石，却并未运出山，也未在山中修建任何建筑物或用于铺路。采石半年，却连300名石匠也未见走出山来，消失在青峰山中。
有人提出了一种解释，张可旺可能奉张献忠密令，在青峰山以采石为掩护，秘密挖掘山洞或修建地宫，用来藏宝。
开采出的石材或者用来修了地宫，或者砌了山洞，也有可能掩藏在某处山坳。而采石的工匠，则全部[shā]害灭口。
与此相联系的另一则传说是普照寺暴富的故事。普照寺是坐落在青城山大观镇境内的著名佛教寺院，最早建寺的年代已无从考察，只知原寺明末毁于战火。
清代光绪年间，都江堰贡生高履和曾在《普照寺源流记》中说：“寺历数朝，世有传人，明末火于献。”明确指出普照寺是被张献忠焚毁的。
当时普照寺有一个叫果时的小和尚，到与普照寺相邻的雪山寺割猪草时，发现一处地方青草长得十分茂盛，而且今天割了第二天又很快长出来。此事被方丈知道了，心知有异，不事声张，暗地组织寺内和尚挖掘，却挖出一窖金银！这才有了普照寺大兴土木的资金来源。
7【东周王陵藏宝】
东周王陵，至今未科学发掘。据新政中银工地发现九鼎八簋十鬲祭祀坑遗址。
按史载，平王东迁郑桓公护驾，郑国君为周王卿士。虽后代有嫌隙，但不敢与僭越祭祀之礼。此器物与其他新郑出土的器物相比，逊色不少，铸造粗放。
应是周天子墓在此，周王宝祭祀后遗存，东周王宝藏当为宝藏第七。
周山本属秦岭的东端，位于东周王城西南约3.5公里，因山上葬有周王的陵墓而得名。在今三山村西的周山之巅，现存有4座高大的陵墓，依山势东西排列，雄伟高峻，气势壮观。
西边的一座大冢为"周灵王陵"，呈覆斗形，保存较为完整。在周灵王陵东约625米处，有三座大冢东西紧密相连，名为"周三王陵"。
这三座王陵的外观状似"山"字形，保存较为完整，均为覆斗形，用夯土筑成，封土转折处明显，顶部较为平坦。
6【商王陵藏宝】
商王陵至今未见，随葬大批财宝。安金槐先生认为当是王室祭祀用器。
曾出土一巨型青铜器，直径达一米多。可推测此器当是古代记载盗时汤冢后遗存。
汤冢在此，另二处祭祀由王陵当居此处不远。而尚未被盗，可谓幸事。
2001年我赴京，拜谒考古界泰斗邹衡先生，亲身聆听先生教诲。经多年探究，当可断定此地为商王陵之地。尚未发掘，推测应葬财宝不少，当居第六。
侯家庄商王陵区是商代后期的王陵区，位于河南省安阳市西北5~6公里的洹水北岸﹐与小屯宫殿遗址隔河相望。墓地包括侯家庄﹑前小营和武官村之间的大片地区﹐已发现大墓13座﹐祭祀坑1400馀个。这一发现对商代考古与商史研究具有重要意义。
中华人民共和国成立以后﹐中国科学院考古研究所于1950~1976年又进行了3次发掘﹐先后在武官村一带发掘了1座大墓和210多座祭祀坑。另外﹐还钻探出另1座大墓﹐据传著名的司母戊鼎即出于此。
