夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹，永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。少从永嘉诸老游。好观阴符，尝游祝融峰，自云遇仙人指授，因为作讲义。自号云峰散人、西城真人。夏元鼎能词，著有蓬莱鼓吹一卷
张留孙（1248～1321）为元代龙虎宗支派玄教创始人。字师汉，信州贵溪（今属江西）人。幼从伯父张闻诗学道于龙虎山上清宫，继师李宗老。后以所学游江淮间。至元十三年（1276），元世祖召三十六代天师张宗演赴阙，选其从行。第二年，张宗演返龙虎山
王处一(公元1142--1217)，号玉阳子(一说字玉阳，号全阳子，一 说号华阳子)。宁海(今山东牟平)人。金大定八年(公元1168年)师事王重阳，长期隐居昆嵛山 烟霞洞，炼形九年，人称“铁脚先生”。 金庸笔下《射雕英雄传》人物之一， “全
孙玄清(1497—1569)明朝青州府寿光县人。又名祖孙。号海岳山人。《玄门必读》载：自幼在崂山明霞洞出家，师事李显陀。后游铁查山云光洞，遇真人通源子授以五行升降天门运筹之法。年十九，即墨县太和真人携住黄石官，隐居苦炼二十余年，道法大进。后
李合林（1898-）四川成都人。黄埔军校政治教官。 后任武汉国民政府总政治部宣传科科长。李合林，武当太乙五行拳道内传人。民国年间紫霄宫知名道人。出家后拜徐本善为师，为武当武术全真龙门派第十六代弟子，武当拳法精绝。据言曾任紫霄宫寮房。
耶稣升天节处于复活节和圣灵降临节之间。活节40天后的星期四是耶稣升天节，第50天为圣灵降临节，又称“五旬节”。基督升天节（星期四）之前的三天，即星期一、二、三，被称为祈祷周，或祈祷日。也有译成祈求丰收日的。《使徒行传》第一章
复活节（主复活日）是一个西方的重要节日，在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为，复活节象征着重生与希望，为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。复活节是纪念耶稣复活，也是基督教最重要的一个节日。据
基遍人与以色列人签订和约，宁愿作奴仆在异族人中间苟且偷生而不敢为自由自主而战的消息很快传遍了迦南各部落国。那路撒冷王亚多尼洗德听见这一消息以后，很怕其他迦南邦国也纷纷起来效仿，他觉得有必要好好教训教训基遍。但是基遍是座大城市，比艾城还要大，
以色列人血洗那利哥城和艾城之后，居住在迦南的所有部族都感到恐怖，他们有的联合起来，准备共同抵抗，有的部落不善征战，就想到如何与以色列人媾和。基遍这个部落离艾城不远。基遍人不好征战，却非常擅长智谋与外交。他们看到以色列人非常统一强大，
智取那利哥城使约书亚的名声大振，以色列人中也潜滋暗长出一种骄做轻敌的情绪。耶利哥一战后，约书亚一面命令部队稍作休整，一面派出探子去下一个攻击目标--艾城收集情报。艾城是位于那路撒冷以北、伯特利以东不远处的一座山城。约书亚派去那里的人
摩西去逝以后，约书亚继承了他的职位，担当起以色列人的政治、军事和宗教领袖的责任。作为新一代的领袖，他的主要任务就是带领以色列人占领迦南。为了攻占迦南，摩西在世时就对以色列民族的军事组织形式作了大改编，他还帮助有军事天赋的约书亚树立了
摩西把制造帐幕和其中器皿的任务交给了两个能工巧匠--比撒列和亚何利亚伯。比撒列属犹大支派，是户珥的孙子，亚何利亚伯属但支派。上帝的灵充满了他们，使他们有智慧，有灵气，有知识，能做各样的工，会刻宝石、作镶嵌、作雕刻，还能用蓝色紫色朱红色的线和
摩西和约书亚之后，以色列民族中再没有出现一个能与他们俩相提并论的领袖，以色列民族从此进入士师时期。摩西和约书亚是全民族的共同首领，士师则是地区性的首领，打仗时是群众的统帅，平时则为管理民事的审判官。在漫长的士师时期，由于没有强有力的
当营地的秩序恢复正常以后，摩西第三次登上西奈山顶，祈求耶和华宽恕营地发生的事情。耶和华重申，他把迦南赐给以色列人，那是"流着奶与蜜之地。"摩西十分感激，他迅速地回到营地，吩咐在营地外面架起
以色列人出埃及以后刚好满3个月的那一天，他们来到西奈山对面的荒漠里安营扎寨。西奈山峰直耸入云，从远处望去阴森森的，使习惯于尼罗河三角洲平原景色的以色列人心中产生一种神秘、敬畏的感情。西奈山跟前的这块旷野适于长期定居，那里水源充足，生
红海大捷后，摩西率领以色列人从红海往前，到了书珥的旷野。他们走进了无水区，走了三天都没有找到水喝。好不容易到了玛拉，那里的水又是苦的，人畜不能饮用。人们渴得要死，他们难以忍受这样的打击。不满和怨言再次在以色列人中爆发。为了安定民心，摩西请求
圣灵降临节：复活节后第五十天，耶稣升天后第十天的主日，使徒们正聚集于耶路撒冷，圣灵突然从天而降，落在各人身上。于是众使徒大得力量，同别人广传福音，那天，约有三千人信了耶稣。因此，圣灵降临节就是初期基督教会诞生之日，十分重要。使徒们以后遂勇赴
以色列人抢劫了埃及人的财物以后，已是黎明时分。他们便整队从埃及兰塞出发，向东边的疏割前进。以色列人在埃及居住了430年，来时只有70人，现在光步行的男子就有60万之多。男人们个个手执武器。走在以色列人队伍最前面的是灵车，灵车
摩西接到报告说亚玛力人来攻打以色列人，就立即命令足智多谋的约书亚指挥本族军队迎击。摩西自己则在亚伦和户珥（以色列的显贵之士，摩西的助手、参谋）的陪同下登上山顶观战。战争从清晨打到黄昏，战局交替变化。当摩西举起手来时，以色列人就得胜，而只要他
在诺亚的后代 中，有一个叫他拉的，他们一家住在迦勒底的吾珥。他一共生有三个儿子：亚伯兰、拿鹤和哈兰。长子亚伯兰娶妻撒莱，撒莱不曾生育，没有孩子。哈兰早逝，留下一个儿子叫罗得。后来，他拉带着一家人迁居距吾珥五百公里的哈兰城，二百零五岁时逝世于