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  • “古代祈雨仪式解析

    风调雨顺、五谷丰登一直是以农为本的中国人的理想境界。的确雨水的适量与否能决定农业收成的丰歉和整个社会经济的成败。我国古代人们由于科学知识的贫乏以及盲目的对神鬼崇拜心理,误认为旱涝是神鬼意志的产物,因而顶礼膜拜,尤其是大旱之年,人们更是盼雨心

  • “杏花村的诗意在何处

    每年二三月间,当那一树树杏花绽蕾欲放或是纷纷盛开之时,一些迁客騷人文士博学者,难免会想到杜牧的《杏花村》一诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧诗中的杏花村在何处呢?数百年来,众说纷坛;近数年来,争论尤

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    在中日两国,有很多鉴真研究者与中日关系史专家认为,鉴真第五次东渡失败后,于天宝九年(750年)由广州到韶州时,由于“频经炎热,眼光暗昧,爰有胡人言能治目、请加疗治,眼遂失明”。(真人元开《唐大和上东征传》)以后,双目失明的鉴真仍然以顽强的精

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    公元1582年正月(壬午明万历十年正月)淮、扬海溢,浸盐场三十,淹死二千六百余人。公元1582年二月(壬午明万历十年二月)俺答死顺义王俺答死,优恤之,其妻率子上表进马谢,复赐币有差。免天下积年欠赋凡一百余万两。公元1582年三月(壬午明万历

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    古代军队中分很多兵种,例如戈兵、戟兵、车兵、攻城兵、弓弩手、骑兵等。那其中最重要的兵种会是什么呢?其实就是骑兵。在冷兵器时代,各国打仗最重要的便是机动性,其实大家都用相同的兵器作战,谁能掌握主动权,拿到先手优势,可能就会决定战事的走向。虽然

  • 秦始皇泰山刻石迁移新探,重现千年文脉传奇

    威武的始皇帝将自己的功德篆刻在泰山刻石上,碑文出自李斯之手,然而这并没有给泰山刻石带来福气,相反泰山刻石的坎坷正从中而来。泰山刻石到底经历了怎样一个坎坷的历程?泰山刻石是如何“长脚”越走越低,最终一分为二?文字又是如何越来越少的?让我们跟随

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    自东北开化以来,此地区民风彪悍,土匪多如牛毛。人有高低贵贱,树有花梨紫檀,土匪也不能一概而论,也是有等级的。纯土匪红胡子这种土匪啸聚山林,成群结队,多则数百乃至千人,少则十余,心狠手辣,主要勾当是砸响窑、抢买卖、绑票、打官兵,烧杀奸淫,无恶

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    近代中国留学日本运动,始于1896年。是年,清政府派出了13名留日学生。自此以后,东渡人数逐年上升,到1906年已达8000以上,以后几年稍减,但每年也数以千计,父送子,兄勉弟,别妻离子,舍家离乡负芨东渡的青年学子,始终络绎于东洋道上,形成

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