简论辛弃疾农村词

时间：2025-05-16访问：133来源：历史铺

【内容提要】
辛弃疾一生写词很多，其中农村词为14首，在整个辛词创作中。虽然数量不多，但它反映生活的深度和广度。是宋代七百多位词人中无一人可比拟的。

【关键词】辛弃疾；农村词；农民；农村风光；农居生活感受
　　
　　辛弃疾在文学创作上的主要成就是词，一生创作很多，流传至今有629首，其中农村词为14首。虽然数量不多，但它反映生活的深度和广度，是宋代七百多位词人中无人可比的。这些词，题材丰富多彩，风格清新明快，这自是因他才华过人，学识渊博，但更和他长期居住农村，接近农民分不开。辛弃疾南归之后，生活和创作的每个阶段，他都写了农村词，特别是退居江西上饶和铅山的二十多年中，他更多地发现了农村生活的诗意，感受到了农民身上的诗情，从而以农村生活作为词的重要抒写对象，在词中表达对农民的敬爱和赞美，对农村秀美风光的沉湎和讴歌。以及自己生活在农村里的轻松和欣喜。农民的憨真、民风的淳朴无不组成一幅幅动人、诱人的画面，令人心弛神往。
　　
　　一、“一川明月疏星浣纱人影娉婷”——忙碌淳朴自得的农民群象
　　
　　辛弃疾在农村词中，成功地塑造了农民的诗意群象。让农民第一次在词苑中获得主人公的地位，这是一个了不起的突破。
　　词在诞生之初，大抵多呈大方自然、隽朗高秀之风，受“花间”影响，步人“艳科”，即便进入鼎盛时代——宋代，连范仲淹、欧阳修这样的大家仍不免有“绮罗香泽之态”、“绸缪宛转之度”，就是号称“豪放派”之首的苏东坡，也是以抒写婉娈转柔的词为主，农民未曾进人词域。虽然东坡以五首《浣溪沙》，将农村题材引入词作，但只是兴之所致，偶尔一为。只有到了辛弃疾手里，农民才真正进入文学阵地，成为或“庄”或“媚”的一分子：老年农民、青年农民、浣纱少妇、采桑姑娘、顽皮小鬼，他们的劳作、他们的淳朴、他们的悠闲、他们的乐趣，都成为稼轩词卷中精彩纷呈的画页。
　　我们且看《清平乐·柳边飞鞚》：
　　柳边飞鞚，露湿征衣重。宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦。一川明月疏星，浣纱人影娉婷。笑背行人归去，门前稚子啼声。上片写词人夜行柳岸所见的景物：也许是有所思，夜不成寐，出来散散心；也许是喜在心，兴之所致，出门信步而走。天地一片宁静，只有宿鹭在动，尽管夜如白昼，可偏偏鱼虾“睡着了”，似与鹭鸟逗趣，淡雅疏朗，了了几笔就勾划出乡村美好的夜色景象。下片集中写了一个浣纱少妇：“一川明月疏星，浣纱人影娉婷。笑背行人归去，门前稚子啼声。”从美好环境到美好人物；从远景到近景，一个镜头一个镜头地舒缓细致地展开。词人先是远远地看到一个身材俏丽的女子在月下浣纱。她偶然抬头。忽然发现河岸上有人在看着她，显得不好意思，连忙笑着背过脸去，收拾东西回家。就在这时，家门前传来了她小孩子的哭声……浣纱少妇的勤劳、羞涩、朴实与乡村静夜构成了一幅灵动的图画。让人们体会到一种美的诱惑。
　　再看《清平乐·茅檐低小》：
　　茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
　　这纯粹是一幅农家欢乐图：老两口喝了点酒，微醉中却还神清气爽，喋喋不休，情深意长，似乎在品尝知足的生活。大儿子身强力壮忙农活，二儿子心灵手巧织鸡笼，只有小儿子人未长大。偏偏生来一张贪吃嘴，悠然自得地睡在溪头剥莲蓬。一家人和和睦睦，情趣横生，这种自给自足的生活令人羡慕不已。全篇风格恬淡，笔触清新，画面鲜活生动。溪边农家老少五人各具面目，形象逼真，声吻动态富于立体感，使人读了觉得情景历历如在眼前。其中尤以喝酒谈笑的两老和卧剥莲蓬的小儿写得最为传神，完全符合他们各自的年龄、身份和性格特征，是辛弃疾农村词的代表作之一。
　　写到活泼可爱的小孩子，还有一首《清平乐·连云松竹》令人叫绝。词人这样写道：
　　连云松竹，万事从今足。柱杖东家分社肉，白酒床头初熟。西风梨园山枣，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
　　词人写自己去检查果园，碰巧发现一个农家小孩正拿着长长的竹杆在偷果子。面对这个情景，他不但没有斥责，而且还不让别人去惊动那个小小的偷窃者，自己反而躲到一个僻静的地方，偷偷地欣赏着孩子那稚气的举动，甚至心里还暗暗地替小孩着急呢!这是一幅多么动人的画面，表达的是多么动人的感情!这完全是一个父亲对自己爱子的感情，词人完全是在用农民的眼光、农民的宽厚来看待这个农家孩子。将自个的整个身心都融入了农民的生活之中。
　　值得一看的还有《玉楼春·三三两两谁家女》：
　　三三两两谁家女，听取鸣禽枝上语。提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去。醉中忘却来时路，借问行人家住处。只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树。
　　这首小令十分俏皮活泼。词人写了几个农村姑娘，一路嘻嘻哈哈，慢悠悠地沽酒回来，却被树上鸟儿“提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去”的叫声所惊悟。才发觉出来很久了，得赶紧回去，因为家里人还等着喝呢!下片更是妙趣横生：词人自己喝醉酒了，想着该回家去，却连自己的家在哪都忘了，反而去问别人。“只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树。”简单两句答对，本极平淡，却写出了乡民的淳朴厚道，亲睦友好。全词通俗平易，明白如话，而又含蓄幽默，耐人寻味。
　　除了这些，我们还可以从“点检田间快活人，未有如翁者”的词句中看到将农事劳作作为美差享受的老农形象，由“青裙缟袂谁家女。去趁蚕生看外家”去设想初出闺房小姑娘的那般稚嫩和激动。
　　辛弃疾写农民，是带着感情去写的，带着羡慕和赞赏去写的。在劳动中去刻划他们，在乡村诗意画面里去塑造他们。这些农民的形象真切、自然，极富艺术感染力。

　　二、“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”——清朗秀丽恬静的农村风光
　　
　　辛弃疾的农村词写人与写景其实是揉合在一起的。他写农民群象的词都写了农村风光，并且都是些如诗如画的山水美景，正是这种美景才衬托了人物形象美、情性美。这里所探讨的农村风光词是就其偏重方面而言的。辛弃疾用重笔浓彩为我们描绘出一幅幅清朗秀丽、幽雅恬静的农村夜景、农村雨景、农村丰收之景，更是一幅幅令人一洗尘杂、心驰神往之景。我们先看《西江月·明月别枝惊鹊》：
　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧进苑店社林边，路转溪桥忽现。
　　这是一首清新俊逸、绰约自然的写景词，描写的是作者夏夜行进在田间小路上的所见所闻。
　　在辽阔而晴朗的夜空中，乌鹊惊飞，蝉鸣蛙噪，稻花飘洒着浓郁的香气，预告着一个丰年的到来。首两句空间广大，着眼高远处，将极平常的景物风、月、鹊、蝉巧妙地组合起来，并置于夏夜背景之中，使其在平常中显得不平常。鸦鹊惊飞不定，不是盘桓树枝的隐秘处，而是飞绕在斜横突兀的枝干上。因为月光明亮，所以鹊鸟被惊起，以为是天亮了；因为鹊鸟惊飞，自然会引起别枝摇曳。与此同时，夜间的鸣蝉在习习凉风中更显得清幽悦耳。静中寓动，动中有静。后两句视线转为平低，扑鼻而来的稻花清香，田里齐声喧嚷的蛙声，似乎宣告一个丰收的大年必将到来。以蛙声报说丰年，别具情韵，是辛词的独特创造。下片接着写：突然，山前降下了一阵小雨，作者急忙赶路寻找避雨之所，转过溪桥，惊喜地发现了旧时曾经来过的茅店。前两句再次扩张视野，从星天到雨山，朗朗夜空，闪烁着七八颗灿烂的星星，起伏的群山前，飘洒过三两点雨滴，星是廖落的疏星，雨是轻微的阵雨，与前面的清幽夜色、恬静舒心气氛相照应。末尾两句笔锋一转，山路一打折，走过一座小桥，乡村林边的社庙和茅草店竟意想不到地出现在眼前。这种远而忽近、隐而骤明的描摹，现出文笔跌宕，功力深厚。优美的夏夜之景，以轻快灵活的笔调出之。眼中所见，耳中所闻，似乎随意拾取，略加点染，置入画中，粗枝大叶，却别具风流。
　　再看一首《鹊桥仙·松岗避暑》：
　　松岗避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度。醉扶怪石看飞泉，却又是前回醒处。东家娶妇，西家嫁女，灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费一天风露。
　　这首词写的是山野中旅行时的所见所闻，主要侧重于自我心态和农民生活的人文景观。上片写作者自己山行的潇洒情态，其中虽有客观景物的描写，但只是为了烘托“我”的闲暇意趣。开头三句，点明这个风景优美的地方是自己经常游玩之地。动词使用灵活多变，使得画面动态横生，两个“避”字和一“去”一“来”，用得很妙，说明是屡次光顾此地，喜欢田园风光的心情溢于言表。“闲”字两次使用，更显出游玩兴致之高，没事就去。后两句写自己在路上的醉态，细节逼真。扶怪石，看飞泉，既写了人的动态又画出景物特征。“又”和“却”两个虚字，活画出醉眼朦胧中对旧游之地“似曾相识”的惊喜之态。下片则侧重客观之景，用简洁生动的白描笔法，绘出一幅民俗风情画。村里娶妇嫁女的场面，富有生活气息。“笑语”一词，用动态描写点染热闹场面。下字准确精炼，末两旬“酿成千顷稻花香，夜夜费一天风露”是辛词名句，它通过对即将成熟的农作物的赞美，既补画出农家欢乐的美好背景，也流露出作者对农村丰收景象的喜悦之情。
　　另外，《浣溪沙·北陇田高踏水平》，着力描写快到收获之时浙江农村繁忙的景象和农民对生活的喜悦，全篇呈现的是一派生机盎然和充满希望的农村风光。
　　
　　三、“城中桃李愁风雨　春在溪头荠菜花”——豁达自由愉悦的农村生活感受
　　
　　辛弃疾是一位爱国将领，一直主张抗金复国，但由于投降派不断加害，几起几落，贬居乡村几十年。虽是迫不得已，虽然怨愤满腹，但几十年的磨砺，乡村诱人风光的熏陶，特别是居地乡民对他的尊重、关爱以及乡民的淳朴厚道感动了他，使他由衷地爱上了这片沃土、这片滋养着他的山水。他也将自己的命运与村民联在了一起，与他们一起快乐、一起痛苦、一起欢欣、一起享受。只要是面对大自然、面对乡情、面对农民，他的心就能脱离苦怨，自由起来，轻松起来，豁达起来。这在他的农村词中，体现明显。我们先看《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》：
　　陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平岗细草鸣黄犊，斜日寒阳点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
　　这是一幅清新秀丽的江南农村初春图景：柔桑、幼蚕、细草、黄犊，都是因春而起，显示出一派欣欣向荣的新生气象。远近峰峦起伏，田野阡陌纵横，路旁青旗招展，樽前美酒飘香，都在逗人驻步流连。末两句是一篇主旨所在，将城中桃李和乡野荠菜对照描写议论，表现出作者顽强的个性和清新朴素的美学思想。城中的桃李。一到春天，花色娇艳，表面看来，春风似因它生辉，因它热闹，实际上却经不起风吹雨打，惨绿愁红，易开易落，很快化为尘泥。只有那溪头的荠菜，开着白色小花，生机旺盛，充满活力，它才是春天真正的拥有者，人们有理由认定：春天不在城中桃李那里，而在乡野荠菜花丛之中。这就彰显出农村风光的野性美、自由美和灵动美。如果再细究一步，可以想到这么一个道理：城市生活繁华难久，不如乡村常得春意。这是作者屡遭打击，被贬乡居，虽有千般不愿意，万般想不开，但置身乡村终被美景陶醉、被乡情感染而悟出的人生真谛。
　　再看一首《卜算子·夜雨醉瓜庐》
　　夜雨醉瓜庐，春水行秧马。点检田间快活人，未有如翁者。扫秃兔毫锥，磨透钢台瓦。谁拌扬雄作解嘲，乌有先生也。
　　全词写自己悠闲自得的乡居心情，上片描述的是一场春雨后农村春耕一片忙碌、生机勃勃的景象：一个老把式驾着秧马在田里拔秧

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