刘备一生功绩简述，不做。

《刘备在四川建立蜀汉政权》\n\n刘备在四川建立了蜀汉政权，这是中国历史上一次重要的历史事件。当时，四川的交通非常落后，山路居多。刘备和丞相诸葛亮在开辟四川邮驿事业上，做出了重要贡献。\n\n刘备建汉后，为了对付北方的曹魏，他在汉中地区建立了北伐的军事基地。为打通军输要道，刘备与关中之间开通了四条主要道路，这就是著名的子午道、傥骆道、褒斜道和金牛道。\n\n蜀汉还在汉中设置了重要军事关隘白水关。白水关周围的山上布满了烽火楼。从白水关到国都成都400里间设置了一系列的亭障馆舍，以保障邮驿的正常运行。\n\n刘备与魏国大臣华歆、王朗等都不断有书信往来，“申陈旧好”。《三国志》引《魏略》有一封王朗写给许靖的信，称“前夏有书而未达，今重有书，而并致前问”。魏国其他大臣和蜀汉一些大臣也常互有通信。魏国官至尚书仆射的陈群，就曾有书信给诸葛亮，打听蜀汉尚书刘巴的消息。\n\n刘备与吴国的友好书信往来更多，陈震在出使吴国的时候就曾与吴国关将说道此事。而诸葛亮与兄诸葛瑾、大将陆逊都常有书信上的往来。\n\n蜀汉邮驿的特点是几乎没有车传，邮递大部用驿站马传送，从事此项工作的人称为“驿人”。这大概是因为蜀国地处西南，大部为僻远山区，道路不整的缘故。制定蜀科蜀科是蜀汉的法律，刘备初入川时，百废待兴，乃命当时对典制、旧法熟悉者许慈、胡潜、孟光、来敏典掌旧文、草创制度。\n\n刘备诸葛亮治国是法、礼并用，威、德并行，强调“训章明法”、“劝善黜恶”，亦即以法为体，着重公平客观原则；以德为用，着重教化为本。以商鞅之法，却不迷信其权威主义，取其理法，结合儒家教化，把行法与教化合而为一。\n\n经过这样的“法治革新”运动，蜀汉政权的工作效率明显提高，吏治也逐渐清明。而蜀汉后期，执政者费祎多次施行大赦，大司农孟光引诸葛亮、刘备故事对费祎进行了强烈的斥责。\n\nSEO伪原创生成一篇