毛主席对诸葛亮与司马懿二人评价简评

评《三国演义》中司马懿：反面形象与忠臣形象的对比 在《三国演义》这部历史巨著中，司马懿被描绘为一个城府极深、屠杀和禁闭曹氏宗室的奸臣。据历史记载，东晋明帝司马绍听说司马懿是靠虚伪、欺诈才得以成功的，惭愧得以手掩面，为自己有这样的先辈而深感羞耻。然而随着人生阅历和经验的积累，毛泽东逐渐改变了对司马懿的看法，认为他有智谋，善分析，是个了不起的人物。 1947年5月，毛泽东撤出延安转战陕北。一天，接到陈赓、王新亭自晋南战场发来的捷报，称歼敌2万，解放县城25座。他走在山坡上，情不自禁地唱起了几段《空城计》周恩来听了说：主席，我们面前的“司马”现在可不是往西行呦！毛泽东止住了唱，风趣地说：刘戡?他不配当司马懿！任弼时在一旁说：我们面前的司马懿是胡宗南、蒋介石。毛泽东说：蒋介石和胡宗南都不是我们的对手，我们面前没有司马懿，只有司马师。泽东所说的司马师是司马懿的长子，虽有权术，但刚愎自用，不及其父。 但是，随着人生阅历和经验的积累，毛泽东逐渐改变了对司马懿的看法，认为他有智谋，善分析，是个了不起的人物。然而，随着人们对于历史人物看法的改变，毛泽东也开始从一个对司马懿持否定态度的人转变为对他的正面评价。 在评论诸葛亮时，毛泽东以“七擒七纵”为例指出：不识时务嘛！他杜聿明和邱清泉、李弥，哪是刘伯承和陈毅、粟裕的对手?这次是司马师碰在了姜维手上，被困在铁笼山了!胡宗南、蒋介石都比不上司马懿，可见毛泽东对司马懿的评价是相当高的。 当然，毛泽东也认为司马懿有明显的性格缺陷，那就是“怀疑心重”。所以中了诸葛亮的“空城计”。“空城计”的故事，能启迪人具体运用战略战术。评诸葛亮：诸葛亮是三国时期著名的政治家、军事家。在三国人物当中，诸葛亮是毛泽东谈得较多的一位，大概也是毛泽东最为推崇的人物之一。 早在湖南第一师范求学期间，毛泽东在《讲堂录》里就说诸葛亮是“办事之人”，他多次提倡人们要学诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。他自己曾经表示：我也要鞠躬尽瘁，死而后已呢。毛泽东十分重视诸葛亮的宣传鼓动技巧。 1930年夏天，毛泽东在红四军干部会议上作报告。讲到宣传鼓动工作时，他介绍了三国时黄忠大败夏侯渊的故事：黄忠本来年迈体衰，很难战胜夏侯渊。但是，智谋高超的诸葛亮使用“激将法”，把黄忠的勇气鼓动起来了，于是黄忠立下军令状：如不斩夏侯渊于马下，则甘受军法。他说，我们的战士有着高度的阶级觉悟，用不着使用“激将法”。但是，我们要学习诸葛亮善于做宣传鼓动工作。 1955年元旦，他在与王震讨论退伍军人的安置问题时说：可以组织屯垦戍边嘛!中国古代就有屯垦制，管仲搞过，诸葛亮在汉中也搞过呢！ 开荒就业，治疗战争创伤，巩固边疆，应该是个好办法。在毛泽东看来，诸葛亮最可宝贵的是处理民族关系的艺术。他对诸葛亮的“七擒七纵”非常赞赏，并把它视为处理民族矛盾的一个好方法。 当然，对于评价历史人物的看法，往往是主观的，不同的人会有不同的观点和看法。毛泽东对司马懿的看法与他本人的看法并不完全相同，但他仍然认为司马懿有其不可否认的优点，并且他的评价也相当高。 总的来说，《三国演义》这部作品是一个生动的历史画卷，展现了历史的变迁和社会的变化，同时也反映了人类对于历史的尊重和理解。在评论历史人物时，我们应该尽可能客观、公正地看待他们的行为和思想，并且从中吸取经验和教训，以便更好地理解和处理历史问题。