禅让制：善与恶的选择？燕王哙主动让位后被砍成肉泥。

标题：《秦灭燕》：让贤者的悲剧 公元前236年，齐宣王攻破了燕国，首都由燕平迁至昌国，建立了一个新的国家——齐。然而，齐昭王的统治却遭遇了前所未有的困难。 在齐昭王的任期内，他励精图治，虚心招揽人才，网罗了许多来自各国的有才之士。经过30年的经营，齐国积累了相当实力，并趁齐灭亡之际，成功跻身战国七雄之列。然而，在这个过程中，齐昭王也付出了惨重的代价。 在公元前228年，齐昭王去世，他的儿子即墨被立为新君，成为齐的第二任君主。但就在他登基的第二个月，即墨便因病去世，继而被杀。这意味着，这个看似稳固的国家已经面临了崩溃的边缘。 为了弥补自己的过失，齐昭王试图恢复先前的“禅让制”，但他并没有成功。他的儿子即墨的死，使得齐国的政治混乱进一步加剧。同时，即墨去世后，齐国的军事力量也遭受了削弱，他的孙子即墨继位后的政变更加频繁。 最终，齐国在即墨去世后，陷入了一段长达30年的政治混乱和军事失败之中。尽管齐昭王试图恢复禅让制，并且虚心招揽人才，但他的统治却并没有达到他想要的效果。 这个故事告诉我们，即使有君主的“禅让制”，也不能保证它的持久性和合法性。在现实生活中，无论是古代的制度还是现代的制度，都需要经过时间的考验，才能真正实现其价值。