刘备为何钟意封禅永理？

标题：为何“封禅永理”才是刘备的终极追求 为什么“封禅永理”才是刘备的终极追求，而不是匡扶汉室？本文将为您揭示这个复杂的历史谜团。 在三国时期，曹魏、蜀汉和东吴三个主要政权并立，各自为了自己的统治目标而斗争。其中，刘备是其中的一员，他在年轻时就结识了关羽、张飞，并且对这三位兄弟产生了浓厚的兴趣。 然而，随着时间的推移，刘备的性格和志向发生了变化。他逐渐意识到自己并非具备“假仁假义”、“冠冕堂皇”、“口是心非”的能力。因此，他开始展现出自己的真实想法，即“我为天子，当乘此车盖”。 在刘备28岁的时候，在涿郡的集市上认识了关羽、张飞，三人一见如故、开怀痛饮，酒过三巡之后，刘关张三人便到桃园中结为兄弟。这便是彪炳史册的“桃园三结义”，此后，三人分别陈述自己的理想抱负，关羽的意思是去参军，平定黄巾暴乱，为汉朝的封建主义和平化建设贡献自己的一份力量。 在刘备28岁的时候，他向刘备称帝，并且在之后的几十年里，一直致力于恢复汉室。然而，在他的称帝过程中，却遇到了种种困难和挑战。特别是公元204年左右，刘备因为一直没有子嗣便收了一义子，起名刘封;公元207年，刘备得第二子，起名刘禅;公元210年左右，刘备得第三子，起名刘永;公元215年，刘备得第四子，起名刘理。 在这个过程中，诸葛亮和赵云等真正以“兴复汉室”为己任的理想主义者们才明白，“封禅永理”才是刘备实现个人称帝欲望的垫脚石。因此，在很长一段时间内，诸葛亮没有再为刘备献计献策，直到刘备在夷陵之战中战死，此后，诸葛亮彻底掌握了蜀汉朝政。 总的来说，“封禅永理”才是刘备的终极追求，这不仅体现了他的决心和勇气，也体现了他对于国家和社会的责任感。