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《后汉书·崔確列传》 崔寔,字实之,涿郡人,儒者也。性好学,有深思熟虑之才。 时人以为其讲得很有道理。当时汉朝建立已有三百五十多年,积弊很深。崔寔认为,要使汉室中兴,应根据当时情况制定法制,解决急需解决的问题,才能补漏纠错,济时拯世,而不必样样照搬尧舜的方法。 崔寔在有机会施展抱负的时候,实践了这一观点。他曾任五原太守,五原一带的土壤适宜种麻,而当地老百姓却不懂织麻,自古至今,到冬天只能踡缩在草中,没有衣服穿。崔寔到任后,马上制造纺麻织布的器具,教会百姓纺纱织布,使百姓有了衣服穿。同时操练兵马,加强边境的守望,使胡人不敢进犯,五原成了最安宁的边城。 拯、济,都有救助之意。后来,成语“济时拯世”,用来形容救助时世。 济时拯世出自《后汉书·崔確列传》 崔寔,字实之,涿郡人,儒者也。性好学,有深思熟虑之才。 时人以为其讲得很有道理。当时汉朝建立已有三百五十多年,积弊很深。崔寔认为,要使汉室中兴,应根据当时情况制定法制,解决急需解决的问题,才能补漏纠错,济时拯世,而不必样样照搬尧舜的方法。 崔寔在有机会施展抱负的时候,实践了这一观点。他曾任五原太守,五原一带的土壤适宜种麻,而当地老百姓却不懂织麻,自古至今,到冬天只能踡缩在草中,没有衣服穿。崔寔到任后,马上制造纺麻织布的器具,教会百姓纺纱织布,使百姓有了衣服穿。同时操练兵马,加强边境的守望,使胡人不敢进犯,五原成了最安宁的边城。 拯、济,都有救助之意。后来,成语“济时拯世”,用来形容救助时世。 济时拯世出自《后汉书·崔確列传》


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