时间：2024-06-28访问：13来源：历史铺
今天历史观测网小编就给大家带来古代男女的文章，希望能对大家有所帮助。
“男女授受不亲”这句话我们耳熟能详，也大致知道它的意思，是说男女之间要保持距离。
但这个距离的度在哪?怎么把握?我们先看看这句话的出处。
语出《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
其中，“授”指“给予”;“受”指“接受”。
直接的理解就是：男女之间不能亲手递送东西。
要相授的话，应先用篚(fěi，盛物的竹器)端送，若没有篚，就先把东西放在地上，相互作揖后才能取。
果然很有“礼”的仪式感。
延伸开来：“男女不杂坐，不同施枷，不同巾栉，不亲授。嫂叔不通问，诸母不漱裳，外言不入于捆，内言不出于捆。女子许嫁，缨，非有大故，不入其门。姑、姊、妹、女子子，已嫁而反(返)，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。”(《礼记》)
男女之间不能杂坐，不同用一个衣架，不同用手巾梳子篦子，不亲自直接授予。
叔嫂之间不能随便搭话，父之妾不能为父之子洗浣下衣，男女内外有别，谈话的内容也要分开。
女子订婚许配给人家后，就要佩戴五彩缨带，没有特别重大的事情，不要进入她的闺门。
姑母、姐姐、妹妹、女儿，已经出嫁后返回娘家，兄弟不能和她们同席而坐，也不能和她们共享器皿吃饭。
这个说法出来后，和孟子一样善于辩论的淳于髡(kūn)发出疑问：
你说男女授受不亲，那好，如果嫂子掉到水里，能用手去拉她吗?
