爱屋如乌出自后汉书·马援传。

“爱屋及乌”的典故源自古代中国的一个神话传说。据说，在殷商末期的商纣王时期，由于他对人们的需求贪婪无度、残暴无道，导致了无数的亡国之君和官僚贵族的死亡。他死后，他的儿子姬发继承了他的王位，但周文王的儿子姬发却在出发前被囚禁，无法推翻商朝的统治。为了摆脱困境，姬发利用姜尚的军事才能，派遣军队进攻殷商的都城岐山，最终成功推翻了商朝。 然而，在离开岐山后，姬发遇到了他的两个得力助手——姜尚和召公。他们决定再次出兵伐纣，准备东进。可是，由于商纣王的军队非常强大，姬发不得不在孟津渡过黄河，向东方挺进，直逼商朝的朝歌。 然而，在孟津渡过黄河后，周文王不幸去世了，他的儿子姬发继位为周武王。姜太公继续担任军师，武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬奭［shì

］（即召公）是武王的两个得力助手。 在伐纣的过程中，武王遇到了很多困难和挑战，比如军队中的许多将领、官僚贵族等都对商朝失去信心。然而，在这关键时刻，姜尚和召公等人用他们的智慧和勇气，成功地打败了商朝，挫败了商纣王的企图，从而结束了商朝的统治。 在《说苑·贵法》中也有记载：“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？’”这个故事反映了中国古代人们对于如何对待军队中的将领和官僚贵族的态度。 “爱屋及乌”的成语在现代汉语中也可以用于比喻真正爱一个人，用发自内心的想要对她（他）好，爱一个人而连带关心到跟她（他）有关系的人或物。它既表达了人们对爱情的热爱，也反映了当时人们对于力量和权力的追求。