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《孔子十哲之首:端木赐》 端木赐,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。他是孔子的得意门生,被誉为“瑚琏之器”,在中国历史上留下了深深的印记。子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。 子贡善货殖,有“君子爱财,取之有道”之风,为后世商界所推崇。《论语》中对其言行记录较多,《史记》对其评价颇高。 子贡死于齐国,唐开元二十七年追封为“黎侯”,宋大中祥符二年加封为“黎公”,明嘉靖九年改称“先贤端木子”。 子贡生平一、儒商始祖子贡不仅在学业、政绩方面有突出的成就,而且他在理财经商上也有着卓越的成就。《论语·先进》载孔子之言曰:“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,臆则屡中”,意思是说颜回在道德上差不多完善了,但却穷得丁当响,连吃饭都成问题,而子贡不被命运摆布,猜测行情,且每每猜对。《史记·仲尼弟子列传》亦载:“子贡好废举,与时转货资……家累千金”。 因此,我们可以说端木赐是一位儒商始祖,他的存在丰富了中国历史的教科书和文学作品。 在儒家思想中,端木赐被誉为“瑚琏之器”,这表明了他的才智和商业才能。然而,他也有自己的不足之处,如“达”字可能并不是他的主要优点之一,这可能是他在教学、管理方面的需要改进的地方。总之,端木赐是一位富有远见且卓识的人物,他的思想和实践对后世产生了深远的影响。



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