司马家族篡夺曹操政权，客观条件显而易见，主观努力亦显人意。

《司马懿篡魏的历史》 自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来，官宦多以经术起家，通过传经讲学、广培门生而发展壮大。在这样一个时代中，“高门华阀有世及之荣，庶姓寒人无寸进之路”，且不同的士族门阀之间通过联姻与门生关系和地位变得更加紧密和牢固，士族成为皇族之下最为尊贵和显赫的社会阶层，这才有了东汉末年四世三公的袁绍起兵而一呼百应的局面。 然而，司马懿家族并非“九品中正制”的实施者。在《资治通鉴》等古籍中，记载了司马懿家族的历史沿革，但没有详细说明其如何走上篡夺曹魏政权的道路。此外，《史记》的记载更为详尽和完整，详细记录了司马懿及其家族的历史事件和人物。 尽管司马家族未能成功篡夺曹氏政权，但他们通过传经讲学、广培门生而发展壮大，最终在东汉末年崛起成为皇族之下的最尊贵社会阶层。然而，这个过程中也有许多客观条件和主观努力的交织影响。 从历史的角度看，司马懿家族的成功并非偶然。他们依靠了其父亲司马防的官至京兆尹的经历，以及曹叡等人的才能，成功篡夺了曹氏政权。 而从政治的角度看，司马家族的篡夺是基于对儒家文化的尊重和尊崇，他们认为儒家是中国传统文化的核心，他们的成功也反映了儒家文化在中国社会中的重要地位。 总的来说，司马懿家族的成功并不是偶然，而是通过其成功的途径和努力，以及在历史背景下的特定条件，最终实现的。这个过程充满了机遇和挑战，但也揭示了历史发展的复杂性和多元性。