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标题:汉朝明经的历史与地位 明经是中国古代出现的一种选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者必须具备一定的经学知识,以获得官职。 在明清两代,明经科成为了重要的特科之一。西汉时期的召信臣、王嘉等都是因射策中甲科而为郎的。汉代设置这一科,为儒生进入仕途提供了渠道。 明代的察举科目除了“明经”外,还有其他的科目。其中,“孝经”与“论语”,是必考课程,有时还加试《老子》、《尔雅》。韩愈在《答崔立之书》中说:“及来京师,见有举进士者……或出礼部所试诗、赋、策等以相示,仆以为可无学而能。因诣州县求举,有司者好恶出于其心,四举而后有成。”岑仲勉说:“明经多帖两经,似乎较难,然《孝经》、《论语》文字无多,不难兼习。……进士诗、赋限韵,要须自出心裁,比口试专凭默记者,难易有差。” 宋朝科举除了进士外,诸科中亦有九经、五经、三礼、三传、学究等科。这些科目的考试规则与唐代相似,并且考试时问大义十条,试时务策三条。 明经科是中国古代选拔官员的重要方式之一,它不仅体现了儒生的才能和智慧,而且也反映了当时社会的风气。明经科的存在,推动了中国传统文化的发展,对于后来的科举制度产生了深远的影响。
