时间：2026-06-18访问：1来源：历史铺
商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”罚罪法制观的基础上有进一步发展。这种神权法思想起源于原始的宗教迷信，就是把统治者的一切法律活动都说成是上帝和鬼神的力量，统治者是承受“天命”“代天行罚”。从而给他们的统治蒙上一层宗教迷信的保护色彩，更具迷惑性和威慑力。 在商朝社会中，占卜、巫等神职人员都扮演着重要角色。他们在执行占卜时，会依据神的名义制定法律，如“有夏多罪，天命殛之”“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大alic汝！尔无不信，朕不食语。尔不从誓言，予则鞭汝，罔有攸赦。”以天的名义对夏进行讨伐。 此外，在王权神授观下，商朝的法律也是一“天”与“神”的名义制定的。例如，“有夏多罪，天命殛之”“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大alic汝！尔无不信，朕不食语。尔不从誓言，予则鞭汝，罔有攸赦。”以天的名义对夏进行讨伐。 刑事立法思想1、神权法思想这种神权法思想起源于原始的宗教迷信，就是把统治者的一切法律活动都说成是上帝和鬼神的力量，统治者是承受“天命”“代天行罚”。从而给他们的统治蒙上一层宗教迷信的保护色彩，更具迷惑性和威慑力。2、占卜“天命玄鸟，降而生商”。婚姻家庭制度婚姻家庭立法一夫一妻制（一夫一妻多妾）妻妾之分--嫡庶之分继承制度立法1、商初，王位继承是兄终弟及与父死子继，但以弟及为主。2、商朝中后期，随着私有制的发展，私有观念进一步加强，父死子继逐渐取代兄终弟及。3、实行父死子继以后，商朝后期，又逐渐实行嫡长继承制。所谓嫡长继承制，就是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”司法机关商王掌握着最高的立法权和司法权。商朝的中央司法长官为“司寇”，其下设“正”、“史”等审判官。商朝的司法审判具有鲜明的天罚神判特色，司法裁判、定罪量刑常常是通过占卜，由“神判”来决定。 占卜的官吏也有一定的司法权“贞，王闻惟辟。”。“贞，王闻不惟辟。”监狱1、圜土2、囹圄3、羑里：羑里是一个地名，在今河南汤阴县。“纣囚西伯（即周文王）羑里。”
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