商朝频繁迁都的原因是什么？

《商代王朝的权力斗争与迁都》\n\n在商朝历史中，统治阶级的贪婪本性使王室内部为权力和利益不断争斗。从仲丁开始，经过九世乱，商王室内部为争夺王位的内乱不止，导致外患不断。这期间，商王朝曾多次迁都。\n\n首先，盘庚在公元前1493年迁至殷，并自古至今被称为殷（商代），这是商朝历史上的一个重要转折点。根据《史记·殷本纪》的记载，从仲丁算起，经九世正好到盘庚时期，说明这一期间商王室内部为争夺王位，内乱不止，致使外患不断。\n\n其次，祖乙在公元前1525年迁至耿（今山西河津），祖乙迁至耿的第二年，因发生河患，耿城被摧毁而迁都至庇。因其为都仅一年，近代史学界就把祖乙迁耿略去不谈。\n\n最后，盘庚在公元前11世纪周武王灭殷后，殷城开始荒芜，时间长了，变成废墟，慢慢被埋在地下，后人称为殷墟。\n\n从《尚书·盘庚篇》中可以看出，盘庚虽然声称“视民利用迁”，但对那些不听命令的人，他发出了“我乃菽殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑”（我要将他们斩尽杀绝，不让孽种留在新邑）的威胁，反映了内部争斗的激烈。汤始建国至第20位商王盘庚，商朝政权经历了三度衰落，四度复兴：汤兴，至雍己而衰；太戊复兴，至河直甲复衰；祖乙振兴，至阳甲复衰；盘庚时殷道复兴。\n\n从《竹书纪年》中说：仲丁迁于馰（在今河南荥阳附近），河驮甲迁于相（在今河南内黄），祖乙迁于庇（在今山东梁山附近），南庚迁于奄（在今山东曲阜），最后盘庚迁于殷（在今河南安阳）盘庚是阳甲的弟弟，他即位后，为了改变商王朝的困难局面，决定将商的都城再迁回成汤的故都亳。他的这次迁都遭到了不少贵族与大臣的反对，一些平民不愿离开已经生活惯了的奄，也反对迁都。\n\n盘庚坚持自己的主张，利用宗教对商民们进行规劝，说先王们都按照天帝的意志迁了５次都，他也经过占卜“卜稽曰：其如台”，所以迁都的计划是得到天帝的允许，不是他自己的意愿。人们要服从天帝的旨意，否则上帝就要责怨人们祖先的灵魂。\n\n商民们不敢违背天帝的旨意，跟着盘庚迁至殷地，从此安定下来，直至商纣灭亡，共历8代12王，计273年。殷从公元前14世纪末至公元前11世纪作为商代后期的都城，也是中国历史上可以肯定确切位置的最早的一个都城。\n\n虽然盘庚迁殷利用了迷信手段，但却是历史的一大进步。商迁殷后，政治有所作为，社会比较稳定，经济、文化都有很大发展。盘庚迁殷是商代的一个重要转折点。约公元前11世纪周武王灭殷后，殷城开始荒芜，时间长了，变成废墟，慢慢被埋在地下，后人称为殷墟。\n\n从《尚书·盘庚篇》中可以看出，盘庚虽然声称“视民利用迁”，但对那些不听命令的人，他发出了“我乃菽殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑”（我要将他们斩尽杀绝，不让孽种留在新邑）的威胁，反映了内部争斗的激烈。汤始建国至第20位商王盘庚，商朝政权经历了三度衰落，四度复兴：汤兴，至雍己而衰；太戊复兴，至河直甲复衰；祖乙振兴，至阳甲复衰；盘庚时殷道复兴。\n\n从《竹书纪年》中说：仲丁迁于馰（在今河南荥阳附近），河驼甲迁于相（在今河南内黄），祖乙迁于庇（在今山东梁山附近），南庚迁于奄（在今山东曲阜），最后盘庚迁于殷（在今河南安阳）盘庚是阳甲的弟弟，他即位后，为了改变商王朝的困难局面，决定将商的都城再迁回成汤的故都亳。他的这次迁都遭到了不少贵族与大臣的反对，一些平民不愿离开已经生活惯了的奄，也反对迁都。\n\n盘庚坚持自己的主张，利用宗教对商民们进行规劝，说先王们都按照天帝的意志迁了５次都，他也经过占卜“卜稽曰：其如台”，所以迁都的计划是得到天帝的允许，不是他自己的意愿。人们要服从天帝的旨意，否则上帝就要责怨人们祖先的灵魂。\n\n商民们不敢违背天帝的旨意，跟着盘庚迁至殷地，从此安定下来，直至商纣灭亡，共历8代12王，计273年。殷从公元前14世纪末至公元前11世纪作为商代后期的都城，也是中国历史上可以肯定确切位置的最早的一个都城。\n\n虽然盘庚迁殷利用了迷信手段，但却是历史的一大进步。商迁殷后，政治有所作为，社会比较稳定，经济、文化都有很大发展。盘庚迁殷是商代的一个重要转折点。约公元前11世纪周武王灭殷后，殷城开始荒芜，时间长了，变成废墟，慢慢被埋在地下，后人称为殷墟。\n\n从《尚书·盘庚篇》中可以看出，盘庚虽然声称“视民利用迁”，但对那些不听命令的人，他发出了“我乃菽殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑”（我要将他们斩尽杀绝，不让孽种留在新邑）的威胁，反映了内部争斗的激烈。汤始建国至第20位商王盘庚，商朝政权经历了三度衰落，四度复兴：汤兴，至雍己而衰；太戊复兴，至河直甲复衰；祖乙振兴，至阳甲复衰；盘庚时殷道复兴。\n\n从《竹书纪年》中说：仲丁迁于馰（在今河南荥阳附近），河驼甲迁于相（在今河南内黄），祖乙迁于庇（在今山东梁山附近），南庚迁于奄（在今山东曲阜），最后盘庚迁至殷（在今河南安阳）盘庚是阳甲的弟弟，他即位后，为了改变商王朝的困难局面，决定将商的都城再迁回成汤的故都亳。他的这次迁都遭到了不少贵族与大臣的反对，一些平民不愿离开已经生活惯了的奄，也反对迁都。\n\n盘庚坚持自己的主张，利用宗教对商民们进行规劝，说先王们都按照天帝的意志迁了５次都，他也经过占卜“卜稽曰：其如台”，所以迁都的计划是得到天帝的允许，不是他自己的意愿。人们要服从天帝的旨意，否则上帝就要责怨人们祖先的灵魂。\n\n商民们不敢违背天帝的旨意，跟着盘庚迁至殷地，从此安定下来，直至商纣灭亡，共历8代12王，计273年。殷从公元前14世纪末至公元前11世纪作为商代后期的都城，也是中国历史上可以肯定确切位置的最早的一个都城。\n\n虽然盘庚迁殷利用了迷信手段，但却是历史的一大进步。商迁殷后，政治有所作为，社会比较稳定，经济、文化都有很大发展。盘庚迁殷是商代的一个重要转折点。约公元前11世纪周武王灭殷后，殷城开始荒芜，时间长了，变成废墟，慢慢被埋在地下，后人称为殷墟。\n\n从《尚书·盘庚篇》中可以看出，盘庚虽然声称“视民利用迁”，但对那些不听命令的人，他发出了“我乃菽殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑”（我要将他们斩尽杀绝，不让孽种留在新邑）的威胁，反映了内部争斗的激烈。