诸葛亮 vs 司马懿：谁才是三国最能打的？

《诸葛亮的智勇双全》 在三国时期，有一位智者，他的名字叫做诸葛亮，被誉为“神机妙算”。然而，在历史上，他与司马懿之间的斗法却是一次深刻的较量。 诸葛亮，字孔明，出生于蜀汉的一个平民家庭。他一生以忠诚和智慧著称，被誉为“卧龙”，在军事上更是独树一帜。他的智谋远超于常人，无论是用一座无人把守的空城让司马懿退三十里，还是身后也能让“死诸葛”吓倒司马懿的十万雄兵，他都能以一种超乎常人的智慧和勇气成功应对。 然而，在历史上，诸葛亮与司马懿之间的斗法却是一次深刻的较量。司马懿受到汉家正统思想熏陶，一身儒雅之气，两袖君子之风，谋略多用于战场对阵，心机却很少用于自身安危。他在《出师表》中说“鞠躬尽瘁，死而后已”，并非是偶然之言;而诸葛亮受到了曹操的“宁愿负天下人，不愿天下人负我”的唯我思想影响，为人处世，上阵交兵，总是先考虑自己的生前身后、成败功过。然而，他的心机却过于深沉，无法用于战场上的胜利。 诸葛亮受到汉家正统思想熏陶，始终怀有报恩之心，无论平时生活还是率军作战，都以报恩为大。这就大大加重了他的为人做事的负担。曾有人见诸葛亮事必躬亲，夜以继日，就劝阻说：“今丞相亲理细事，汗流终日岂不劳乎?”诸葛亮泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”可见诸葛亮心中的负担之沉重;而司马懿既无忠君之意，更无报恩之心，带兵打仗一身轻松，一切以掌握兵权为大，有了兵权就有了一切，因此司马懿一生都在谋划如何牢牢掌握兵权。第三，诸葛亮受到汉家正统思想熏陶，总是用“天授皇权”的思想来约束自己的行为举止，每次后主刘禅一道撤兵的圣旨，诸葛亮无不惟命是从，因此贻误了许多出奇制胜的战机，致使六出祁山，功败垂成。而司马懿带兵打仗时，却以“将在外君命有所不受”为信条，一切以军事上的胜利为准则。对诸葛亮的做法，司马懿就曾感叹道：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣!”第四，司马懿城府深厚，心机莫测，善于隐身蛰伏权术，他在罢职回乡期间，虽然时刻准备东山再起，卷土重来，但他平日却稳坐船头，安然垂钓，韬光养晦，以应万变;这一点，是高居相位、羽扇纶巾的诸葛亮难以做到的。第五，司马懿善于委曲求全，忍辱负重，即便身穿诸葛亮派人送来的女人的衣服也在所不计;这一点也是“宰相肚里能撑船”

的诸葛亮做不到的。可以想见，如果是司马懿为诸葛亮送来女人的衣服，一定会被诸葛亮骂得狗血喷头。 第六，诸葛亮一生谨慎，处世小心，不论平日政务，还是率军出征，他总是身体力行，事必躬亲，甚至到了事无巨细的地步，这样不仅影响他在军事上精力的集中，而且也加重了他体力上的付出。再加上他生活朴素，吃食简单，这无疑加快了他衰老的速度；而司马懿对诸葛亮的这些做法颇有微词，曾有一次，司马懿询问诸葛亮派来的使者说：“孔明寝食及事之烦简若何?”使者答曰：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所敖之食，日不过数升。”司马懿便告诉帐下的诸将说：“孔明食少事烦，其能久乎？”不久，诸葛亮便病逝于五丈原。这说明司马懿不仅对诸葛亮的这些做法不以为然，而且他有着与诸葛亮根本不同的军事策略和治军方法，以及饮食习惯。 从古至今，诸葛亮始终被人们认为是正人君子，而司马懿却被人们一直称为奸滑小人。然而，在历史上，诸葛亮与司马懿之间的斗法却是一次深刻的较量。