武则天母亲：杨牡丹，唐代美女的化身

为：《从尼姑到女皇的政治博弈》一书所说，杨牡丹年幼时，不喜欢针织女活，却对诗书礼仪颇感兴趣，曾写下“当使恶无闻于九族，善有布于四方”。杨牡丹有了武则天后，专门请诗学、音律、礼仪方面的先生为她做家教。武则天的《从驾幸少林寺》一诗中有这样两句：“风枝不可静，泣血竟何追。”这两句诗表达的是伤父母亡故而不及孝养的思想感情。《韩诗外传》卷九有：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。往而不可追者，年也;去而不可得见者，亲也。”时光流逝再也追不回来了，亲人离去就再也见不到了。这首诗是武则天陪高宗游幸少林寺的时候写的，诗有小序：“睹先妃营建之所，倍切大切虞矜，逾凄远慕，聊题即事用述悲怀。”“先妃”指的是武则天之母杨氏，则天立为皇后，追赠杨氏为太原王妃(670年追尊其父为太原王)、魏王妃(684年追尊其父为太师、魏定王)。“虞矜”，孤独之感。武则天因为见到已故母亲的营建之所，内心非常伤感，怀着“泣血”之情写下这首诗。通过读诗，我们也可以体会到武则天对母亲的深厚感情。也正是由于武则天对自己的亲身母亲怀有极为深厚的感情，所以她才会以尊母的方式推尊女性的地位。 公元666年，武后与高宗封禅归来，途中参拜了老君庙，特意追赠老子的母亲为“先天太后”。唐代规定，父亲去世守孝三年;父亲健在，母亲去世守孝一年;母死时父亲已逝，则为母守孝三年。

上元元年(674年)，武后在“建言十二事”中提出，无论父亲生死，母亲去世都应守孝三年。可见，对女性在家中地位予以尊重。武后这篇表文言辞极为恳切，且动之以情，晓之以理，很有说服力，遂得到高宗采纳。