吕蒙为何能进武庙？

《三国名将：吕蒙之功不可失》\n\n在东汉末年，天下大乱之时，诸侯割据。我们都知道，在当时名人辈出、出现许多在历史上响当当的人物，尤其是当时能征善战的名将，如周瑜、陆逊、陆抗和吕蒙！这些都是在三国时期能够进入后世供奉历代名将的武庙中的十位人物之一。然而，为什么只有七十二人呢？这就是本文要探讨的问题。\n\n首先，我们要明白的是，吕蒙是通过自己的努力进入名将之列的。我们都知道，吕蒙刚出场只是一个小兵卒子，后来靠着自己的勇猛作战当上了小官。在孙权的劝学和帮助下，他开始慢慢地学习军事素养和临阵指挥，逐渐地提高了自己的军事素养和对军队的战略战术、临阵指挥、自己的脾气也懂得了收敛。这说明，吕蒙并非一蹴而就的，而是通过长期的努力和积累，逐步提升了自己的能力。\n\n其次，我们还要知道的是，吕蒙是真正奠定三足鼎立之势的人。我们都知道，天下九州魏蜀吴三国，曹魏独占其六，东吴占荆、扬，蜀汉独占益州，造成这样的三国鼎立的局面并不是周瑜的赤壁之战而是襄樊战役！襄樊战役之中，吕蒙白衣渡江，东吴夺得了荆襄九郡，夺得了孙权成为帝王霸业的资本，完成了周瑜的意愿。成功战胜了关羽，名震天下！真正奠定了三国鼎立格局的人就是吕蒙！有这样功劳的人为什么不能位列武庙？\n\n第三，我们要知道的是，吕蒙是忠义之人。在东吴的四大都督当中算是对孙权最忠心耿耿的了，绝对没有自己的小心思，自己从底下的一个小士卒一步一步做到了东吴的最高统帅，他深知手下和底下的士兵的心理感受，所以做大都督时对手下都非常仁义的！这样一个爱兵如子的人不应该入武庙？\n\n综上所述，吕蒙在三国时期能够进入后世供奉历代名将的武庙中的十位人物之一，其中六人是东吴的四名，七十二人则是七十二个。但是，为什么只有七十二人呢？这与吕蒙在孙权的劝学和帮助下逐步学习军事素养、临阵指挥、自己的脾气也懂得了收敛有关，说明吕蒙并非一蹴而就的，而是通过长期的努力和积累，逐步提升了自己的能力。\n\n因此，我们可以说，吕蒙在三国时期能够进入后世供奉历代名将的武庙中的十位人物之一，虽然只有七十二人，但是这个成就足以证明其对历史发展的重要性。同时，我们也应该认识到，对于像吕蒙这样的忠义之人，他们的贡献不应该被忽视，我们应该给予他们应有的尊重和理解。\n\n总的来说，《三国名将：吕蒙之功不可失》这篇文章通过详实的论述和深入的分析，揭示了吕蒙在三国时期能够进入后世供奉历代名将的武庙中的十位人物之一的事实，同时也说明了对于像吕蒙这样的忠义之人，他们的贡献不应该被忽视，我们应该给予他们应有的尊重和理解。