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在古代,对人物的评价会因历史时期、文化背景等因素而有所不同。然而,在《三国演义》中,对于荆州的大将刘表,作者陈寿并没有给予过太多的肯定。他更多的是认为刘表有外宽内忌、好谋无决和有才而不能用的缺点。 刘表不仅人长得漂亮,而且事情做得也漂亮,但这并不能掩盖他的不足之处。第一点,刘表胸无大志。曹操的谋士郭嘉曾经就非常不屑地说:“表,坐谈客耳”。这种评价主要是针对刘表夸夸其谈的行为和他对家人的不负责任。 第二点,刘表没有度量。公元200年,关渡之战的时候,曹操和袁绍相持不下,犬牙交错。袁绍派人去联合刘表,刘表就满口答应,可就是不出兵,他也不帮助曹操,他坐山观虎斗。这个时候,刘表部下韩嵩等人就来劝刘表,并分析了当时的情况,就是现在没有办法中立了,曹操和袁绍必有一方会胜出,而且无论胜出的是哪一方,回过头都会怪罪刘表不帮忙,让刘表要嘛帮助袁绍,要嘛帮助曹操,而且大家都认为帮助曹操合适。刘表这时候就犹豫不决了,想派韩嵩去北方看看情况。 韩嵩说:“将军是这样的,曹操那边有皇帝,如果我去之后,朝廷一定要封我官职,我是接受还是不接受?如果我不接受,就是违反皇帝,如果我接受,以后我就是皇帝的人了,就和将军没有关系了,我们得有言在先啊”。果不其然,韩嵩到了北方,见了曹操也见了皇帝,被任命为零陵太守。回来以后就说曹操怎么怎么好,皇帝怎么怎么好。这刘表就不高兴了,准备杀韩嵩,刘表的老婆出来劝说,最终没有杀,把韩嵩下了大狱,直到后来曹操拿下荆州以后,韩嵩才出狱。说这个事情呢,韩嵩是有言在先的,可是刘表还是派韩嵩去,回来之后差一点杀了韩嵩,这说明刘表没有度量。 史书上有评价“外貌儒雅,而心多猜忌”——《三国志.刘表传》第三点,刘表不会用人。当时荆州死去很有些人才的,别的不说,就说刘备和诸葛亮。刘备天下枭雄,诸葛亮人中之龙,刘表都不能用,都视而不见。中原大乱,北方逃难来的那些士人,只见刘表安顿不见刘表重用。尤其是对于刘备这个人,刘表是表面上客客气气,暗中时刻堤防,《三国志》的说法是“疑其心,阴御之”。据说刘表还摆了一个《鸿门宴》,刘表的手下,蔡瑁这些人还准备在席间对刘备下手,刘备发觉后,假装上厕所逃了出去,跑了出去以后了,刘备骑了一匹马叫的卢,还救了刘备一命,这就是著名的“的卢救主”。第四点,刘表后继无人。这并不是说刘表没有儿子,而是说他的儿子不中用,他安排也不恰当。刘表有两个儿子,大儿子叫刘琦,小儿子叫刘琮,这两个儿子都是刘表的前妻所生,《三国演义》说小儿子是后妻蔡氏所生,这是不正确的。刘表本来是喜欢大儿子,但是他这个后妻喜欢小儿子,因为蔡氏集团就站在了刘琮那边。大儿子刘琦也知道这样的情况,于是在诸葛亮的指导下,经得刘表同意后,去当了江夏太守。 刘表的这个安排显然是不恰当的,这相当于是主动分裂了荆州的安定,让两个儿子个成一派。《三国志》的作者陈寿,对刘表的评价也不高,他把刘表和袁绍放在一起评价,说刘表和袁绍的共同特点是有仪表,有风度,有名气,也有成就。但是他们的共同特点是“外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳,废嫡立庶,舍礼崇爱”——《三国志.刘表传》。
