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陈廷敬作为清朝初期的官员和学者,其清勤和高尚情操被史书记录下来。他的事迹在《清史稿》中有所体现,其中评价他为“清勤”。 在官居吏部尚书时,陈廷敬严要求家人遵守规章制度,对有不端行为、送礼贿赂谋私者不得放入。他的这种做法体现了他对个人道德的坚守和严格要求。 当他在任礼部上任后,立下规矩:“自廷敬始,在部绝请托,禁馈遗。”这种规定显示了陈廷敬对于官场中的道德规范的坚持,并且通过实际行动来维护。 山西当时受到程朱理学的影响很大,这必然会影响到他。理学家强调个人道德和社会责任,而陈廷敬正是将这一理念融入到他的日常生活中。 乾隆时期的文学家沈德潜评曰:“五语表其奏疏光明,贤于孔光削草之媚。六语表其持躬洁白,同于寇莱公行己之清。”他评价陈廷敬的言辞充满了智慧和力量,不仅在学术上有所建树,而且在实际生活中也表现得十分谦逊和仁爱。 陈廷敬还是一位颇有成就的学者兼诗人。他在平生勤于写作,几无搁笔。他曾将《午亭文编》送呈康熙御览,被康熙夸为“拟诸姚房李杜”,所作各体诗“清雅醇厚,非积字累句之学所能窥者”。 然而,陈廷敬一直身居庙堂之中,真正接触社会的机会不多。他诗歌题材范围较为狭小的根本原因就是他对诗歌的执着和深入的研究。 他的这种态度不仅影响了他的文学地位的确立,也对他个人的生活产生了深远的影响。他的清勤、高尚情操以及在学术上的成就,都成为了后世学者学习的对象和借鉴的榜样。

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