悟光阿阇梨生平简介

标题：悟光阿阇梨：台湾佛教真言宗五智山光明王寺第一代传灯大阿蝠梨 悟光阿蝠梨，法名悟光，字全妙，传临济宗竹溪寺眼净老和尚暨日本佛教真言宗高野山派金刚峰寺中院流法脉，为台湾佛教真言宗五智山光明王寺第一代传灯大阿蝠梨。阿蝠梨幼学时即聪慧过人，灵动机巧，同侪间嬉戏，每装扮佛道礼拜仪式模样，显现出善根宿植。 在国校五年级时，即向当时学校日籍老师预言：将来收音机会如香烟盒般大，可置于口袋；在家中高坐即能欣赏电影，不必去戏院；打电话不必经交换机接线，全世界到处都可以通话，并看到对方真面目。电线将全面地下化；又言会发明人体分解术，将人光化，瞬间往返各地，诚轻而易举事，所言之语全证诸事实，无不令人讶其巧思慧心，不与俗同之独特卓见。 悟光阿蝠梨力慕高远，志切宏博，勤阅藏经，苦参禅法，诸方耆宿，莫不赞奖。其后随贡噶老人-申书文，再习藏密。然而上师虚怀自御，不自满意，竟而独入六龟深山，结茅荒涧，抑志深修，持咒阅藏穷研诸家典籍，亲证历代法案，于禅录之外，兼及语疏，复及密部。 悟密旨所寄，不在简册，若欲求融，应当另行筑求。阿蝠梨在六龟深山闭关阅藏时，知有绝传于中国之真言宗，广布日本已达千余年，期间国内颇多高士欲赴日习法，或不得其门而入，或未获其堂奥，虽于民国年间或有弘传，然以中辍。故发心亲往日本求法，遂于1971年六月远渡东瀛，入日本高野山金刚峰寺，依中院流宣雄大阿蝠梨攻习金胎两部，三昧五观，刻苦修证，获阿蝠梨位，并嫡传中院流，登第五十四世传法大阿蝠梨位，从此真言法脉再回流此土。 1972年，获授『大阿蝠梨』位，返回台湾，勤于弘法教化。先后分别蒙高野山真言宗管长大僧正『高峰秀海』颁授『大僧都』之位，管长大僧正森宽绍，再授『少僧正』之位，并应允披紫色衣之荣耀。 1981年，以【生活禅】一书，获美国联合大学夏威夷太平洋学院颁赠『荣誉哲学博士』学位。阿蝠梨1972年返台后，随即于竹溪寺『一真兰若』（后易名『妙明精舍』）开坛传授真言教法，并成立『佛教布道所』，展开各地讲经弘法工作。 翌年，首创道场于台南，适有信众捐赠『龙山内院』为密教布教所，经整修后，于1974年落成启用，即为今日之『真言宗光明王寺台南分院』。1980年，因信众日益涌增，又于高雄市左营购屋创立『真言宗光明王寺高雄分院』。 1982年，以【生活禅】一书，获美国联合大学夏威夷太平洋学院颁赠『荣誉哲学博士』学位。阿蝠梨1972年返台后，随即于竹溪寺『一真兰若』（后易名『妙明精舍』）开坛传授真言教法，并成立『佛教布道所』，展开各地讲经弘法工作。 第二年，悟光阿蝠梨创立了「光明王寺」，并在「五智山光明王寺」中继续传灯大阿蝠梨。他在台湾和日本都享有盛誉，尤其在西方社会受到推崇，被视为佛法的传播者。 2008年，悟光阿蝠梨因心脏病去世，享年76岁。他的故事激励了无数人追求真理、传播佛法，并为「光明王寺」的发展做出了重要贡献。 悟光阿蝠梨是一位传奇人物，他的智慧和决心令人敬佩。他的故事展示了在艰难环境中坚持学习和追求真理的重要性，同时也证明了佛教的精神内涵和深远影响。 在未来，「光明王寺」将继续传承并发扬佛法的精髓，为人们提供精神上的指引和支持。