纳兰性德：同舟共济的友谊之光

纳兰性德的挚友：顾贞观与“功业之交” 在历史长河中，有许多人以才华横溢著称，而那些不肯随波逐流的文人，则常被后人视为“落俗”。纳兰性德便是这一流派中的佼佼者。他生于东宫，后来避祸隐退，改名性德，字容若，其父明珠权倾一时。十七岁时补诸生，次年举顺天乡试，康熙丙辰应殿试，赐进士出身，选授三等侍卫，不久晋一等。自幼聪慧好诗，尤其钟情填词，交游甚广，为人排忧解难，往往“谋必竭其肺腑”。 纳兰性德交友广泛且真诚，他仗义疏财，尊敬朋友品格与才华。“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯落俗之人多为江南布衣文人，如顾贞观、严绳孙等。纳兰性德的友谊中充满了真挚的情谊，“朋自相知，骨肉情深”。 纳兰容若，满人，在后人看来更像是汉人。“平原君食客三千”，这位满族文人与纳兰性德交游甚密，许多想升官发财的名士才子都围绕在他身边。他住所渌水亭（今宋庆龄故居内恩波亭）因康熙御用文人的聚集而闻名。纳兰容若交友，不仅仗义又重品德与才华，就像“平原君食客三千”一样，当时许多想升官发财的名士才子围绕他身边。 在纳兰性德与顾贞观之间，友情如潺潺溪水，润泽彼此心灵。“常言道：朋友不在于多而在于精”，纳兰性德深知顾贞观的才华和品格对自身的重要影响。两人常常在一起谈论诗词歌赋，心中无限畅快。顾贞观虽在个人境况有所改善，却始终惦念着宁古塔的友人，为了表达对吴兆骞的关切和内心的焦虑不安，写下两首《金缕曲》。这两首词句发自肺腑，情真意切，是对吴兆骞一腔牵挂和对自己的谴责，也是对社会现实的愤慨。 纳兰性德得知好友的愤懑，专门写了一首《金缕曲》送给顾贞观，让他不要在乎身外之物，要敢于迎合本心。“友人相聚，情深谊切”，纳兰性与顾贞观的友情从师生变成知己，兴之所至，一聊起来便通宵达旦。他们常在世人看来词是闲适无聊的消遣方式，难登大雅之堂；然而，纳兰性德与顾贞观对诗词有共同的见解和追求，俩人经常在一起谈论诗词歌赋，心中无限畅快。 顾贞观见纳兰性德的才华出众，才气高，官途顺，仿佛自己才是最失败的人。“宁古塔的友人”是他的挚友，为了表达对吴兆骞的关切和内心的焦虑不安，写下两首《金缕曲》。这两首词句感人肺腑，情真意切，是对吴兆骞一腔牵挂和对自己的谴责，也是对社会现实的愤慨。 纳兰性德得知好友的愤懑后，写了一首《金缕曲》送给顾贞观，让他不要在乎身外之物，要敢于迎合本心。“友人离去，容若悲痛”，这段友情愈发深厚。不仅如此，惜才的纳兰容若担心吴兆骞回京后的生活问题，便聘请其为馆师，让他在府里教七岁的弟弟读书。顾贞观迎回了好友，却失去了母亲。 正是在同一年，顾贞观接到丧母的噩耗，纳兰性德又资助他南归奔丧。“朋友不在于多而在于精”，顾贞观与纳兰性德的友情经历了几十年，直至公元1685年才逐渐加深深厚情谊，将这段友情整理成《侧帽集》一书。这本著作流传至今。