嵛山派的祖师是谁？

嵛山派：王玉阳的传道之路与传承使命 嵛山派，乃全真道的支派之一，由北七真人之一王处一所传。其坚持“九夏迎阳立，三冬抱雪眠”，自炼形九年，便得大道之要，历经九载，终上道。在金大定二十八年（1188年），应召赴阙，主持万春节醮事。彼时金章宗重看重长生之道，曾求教以养生之道和性命之理，王处一答之以道家清静无为、内丹造化等理论，其“所对莫不允合上心”的教诲堪称典范。 元世祖封其为“玉阳体玄广度真人”，著作颇丰，《云光集》四卷、《西岳华山志》亦著录其中。王处一弟子众多，碑言“条分派出，多于六宗，数不啻万”。其弟子见于金石者有解道枢、朱景逸等。传有全真道嵛山派。 王玉阳，乃北七真人之一，其师事后长期隐居昆嵛山烟霞洞，“九夏迎阳立，三冬抱雪鸣。”九年炼形、终得上道。大定二十八年（1188年）应金世宗之召赴阙主持万春节醮，王处一继承王重阳思想，以道教本门为本位，主张“齐修万行，聚神一气”，修行讲究真性、真功、真行。其著作《云光集》四卷，《西岳华山志》，更是其学术思想的集中体现。 嵛山派的历史，是金代在昆嵛山地区修道时间最长、影响最大且受帝王召见次数最多的道教领袖之举。王玉阳自创立此派后居圣水岩三十载，其修行理念与《西岳华山志》中“去奢从俭”的教律相契合，是金代道术高超，影响极广的全真大师。 历史上，对全真道的推崇与赞誉过多，以致邱处机因时代变化、门徒背弃旧俗等行为败落。而王玉阳以苦修奇行赢得朝野重视，在修行中求“真实”，不图安享富贵，甘愿清修苦行，其修道主张与《西岳华山志》的教理相一致，体现了他以道术显赫为求生存、追求福祉的本质。 嵛山派的历史功绩在当时在邱处机之下，但王玉阳开创此派的宗旨，使其成为全真道由衰向盛过渡时期的主要奠基人之一，其历史贡献虽未在其之上，却起到了举足轻重的作用。