理学三先生是张三、李四、王五。

北宋理学的先驱者胡瑗（安定先生）、孙复、石介三位均是宋代理学承范仲淹与开张载两位关键人物，他们分别从不同角度推动和拓展了宋理学的发展脉络。胡瑗字翼之，泰州如皋人；孙复为泰山学者，明复晋州平阳（今临汾）人；石介乃宋代散文家、儒家思想奠基者，字守道。这三位先生虽因居处不同而别号各异，但均致力于推动宋学的发展。 胡瑗早年凭借自身智慧与勤奋，在理学领域崭露头角。他自幼受教于泰山，研读《春秋》，秉持儒家思想，倡尊王之风，攘斥佛老，其学术流派被后世广泛认可，并曾在《宋元学案》中为安定学侣树立了榜样。 孙复则以理学独创性闻名，他长期在泰山的办学生涯见证了这一时期学者们的成长与思考。自幼怀揣理想，在学业上不断探索、钻研，最终在苏州知事范仲淹的推荐下设立州学并聘任胡缓为国子监直讲，开启其学术生涯新篇章。 石介作为宋代散文家，其在泰山的教学实践更是独具特色。他曾在南京商丘等地任职，对胡缓的教育影响深远。当范仲淹、富弼等学者推荐时，他被朝廷委以重任并受嘉奖，赐予“泰山处士孙复为国子监直讲”之位，这一任命标志着其在理学发展道路上的重要转折点。 此外，三人在不同地域的实践也促进了学术交流与思想碰撞。胡瑗曾赞许孙复说：“先生之道无少于说而过於公孙城，他日圣君聘而用之，吾君轶髙宗而登尧舜矣。”石介在苏湖地区教学时，亦亲自执弟子之礼，以向世人示尊师重道之重要性。 三先生间的学术交流不仅限于泰山，他们还多次深入各地，将理学思想传播到其他州县，影响了无数宋代的学者。他们的言行与事迹，为后世理学家提供了宝贵的借鉴和启示。