文徵明后继之，其精神熠熠生辉

文徵明的书画成就深远影响深远，不仅在江南地区形成盛名，其笔法风格亦大受后世推崇。文章指出，文氏后裔与门生汇聚成书派蔚为大观，使吴门书法家笔法风靡江南；从《文徵明年谱》及其附表可知，文氏后裔中擅长文艺者及门生达五十余人，其后裔则跨越明清两代，门生中有三十余人为兼善书法的门徒。在文徵明的后代中，文彭、文嘉、文振孟等均非常杰出。文彭不仅继承家风，开创吴门印派，其书法风格独具特色，成为文人篆刻流派的开山之祖。文振孟有“书迹遍天下，一时碑版署额与其曾祖相”之誉，这一时期笔意风靡江南，此间情形在翁方纲一段题跋中得到反映：明初人虽深得赵体神致，实遥接周驰之后。但文衡出山后，江左字体多采用吴门书风，不仅赵体得以广泛传播。即便到董其昌时期，吴中一带的文氏书风仍未被取代。事实上，董其昌的成功也离不开文徵明对他的影响。 此外，文徵明的书艺风靡江南，对后世影响巨大。但与此同时，吴门书派至明末却日见衰微。而董其昌在此期间崛起为一代大师。董其昌在学书之初即以文徵明为参照与竞争的对象。文中引述董其昌《画禅室随笔》中的评论，以及晋、唐、宋人法书名帖的学习途径，进一步印证了这一点。可见董其昌能在吴门书画衰微之时异军突起，对文徵明的影响至关重要。 文徵明的生平立下三不应的规矩，即“宗藩、中贵、外国”，他反对在书画上应酬外国人，恐怕与他痛恨当时楼寇经常从海上来犯骚扰有关。尽管如此，他的书画仍流传海外，以日本的最多，并以书法为特点。这一时期，文徵明的书法在日本得到传播，而中国己进入清朝康熙年间，书法专重董其昌时代。至于清一代，帖学书家并重赵董，文徵明不与焉。 文徵明的墓地位于东朝西的文徵明故居，墓道东端的坟冢呈圆形，墓道两旁有石兽和石马。1982年被评为江苏省文物保护单位，碑背后的“文徵明墓重修碑记”记载，其修复历经多次，共出资49万元。此外，文徵明的简介也颇为丰富：“甫田集”是其留存的重要作品之一。