“灭口不惧暴

孟母对儿时的孟子一丝不苟的教育，《杀豚不欺子》只是其中一个小故事。孟母及时认识到了自己的错误，顺失（势）而进，便给孟子买肉吃，让孟子懂得了诚信。原文孟子少时，见邻家杀豕（shǐ）。孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖汝。”既而母悔失言，自言曰：“吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今子适有知而欺之，是教子不信也。”乃买邻家之豕肉而烹之，明不欺也。 翻译成现代汉语后： 孟子小时候，看到邻居家的孩子（杀猪）。孟子的母亲说：“我想让你吃。”不久后，母亲后悔说了出来，说自己怀的这个孩子（胎儿），座位摆得不正就不坐；切肉切得不端正就不能吃了，这是胎教。现在孩子刚刚有了智力，我就欺骗他，是教育他不诚实呀。（孟子）于是，母亲买邻居家杀猪的猪肉给他吃，证明他没有欺骗孟子的意思。 文言知识中的“何为”即“为何”。这里是一个倒置的句式，“何为”就是“为什么”。“邻家杀豕何为”，意为邻家为什么要杀猪？又，“邻家何为杀豕”，意为邻家为什么会杀猪呢？文化常识中，胎教指的是孕妇在怀孕期间多听音乐、看美丽的风景等有益于胎儿发育的熏陶，对孩子的未来将会有所帮助。从上面的内容可以看出，我国二千多年前就有胎教了，《韩诗外传》就是古代对胎教的实践记载与启示。《汉书·艺文志》第1708页还列出了其他几部韩派《诗经》方面的著作，估计其性质和《韩诗外传》类似。 出处：《韩诗外传》是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点。《汉书·艺文志》第1708页还著录了其他几部韩派《诗经》方面的著作，已失传，估计其性质与《韩诗外传》类似。