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子贡:儒商之祖,财神之风 端木赐,字子贡(古同子赣),复姓端木,以字行。春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”弟子之一,亦曾称其“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中言辞出众,利口巧辞,善于雄辩,且有经商之道,曾于曹国、鲁国两国有过显著成功。 子贡生于齐国,死于齐国。唐开元二十七年追封为“黎侯”,宋大中祥符二年加封为“黎公”。明嘉靖九年改称“先贤端木子”。端木赐一生经历了儒商始祖、鲁卫之相、教书育人三大时期:

儒商初成,经商显赫 子贡不仅在学业和政绩方面有突出成就,且理财经商亦卓有成效。孔子曾言:“回也其庶乎,屡空。”颜回在道德上看似已趋于完善却穷于行为,子贡不被命运摆布,大胆猜测行情、善于推理,且每次猜对。此等超凡绝伦的商业智慧与才情,令人惊叹,《论语》中“回也其庶乎”之语,正是对这一特质的高度赞誉。

鲁卫相辅,政绩显赫 《论语》仅言子贡在言语方面优异,隐于对其他方面的卓越认知之外。《史记·仲尼弟子列传》谓子贡“常相鲁、卫”。其老师孔子亦认为子贡有非凡的政治才能。季康子问孔子时,孔子列举三个优点:“由(子路)果”、“赐(子贡)达”、“冉求艺”,皆从政者不可或缺之端。 子贡善于通达事理,又具备杰出“言语”才情。因此,他凭借这些优势被鲁、卫等国聘为相辅,并参与出使齐、吴、越、晋四国的外交活动,赢得圆满成功。
教书育人,成就卓著 子贡晚年亦开始教学,其培养出的优秀人才成为鲁国大夫子服景伯,正是他教诲和教育孩子们的杰出代表。