「古风岁月未染发」

曹操率军经过麦田时下令：“士卒不要弄坏了麦子！”然而，有骑马的人都下马、用手相互扶着麦子走，却有人竟窜进麦地。这一事件引来主簿议论，主簿用春秋的典故回应说：“自古刑法是不对尊贵的人使用的。”曹操则直言：“我身为一军之帅，不能死，请求对自己施以刑法。”他拿起剑割断头发投掷在地上。古代有“身体发肤，不敢毁伤，圣人之训也”的说法，意思是头发是从父母那里继承来的，随便割掉不仅大逆不道，而且还是不孝的表现。曹操作为封建社会的政治家，在严于律己方面实属难能可贵。 事实上，古代人们并不普遍理发，我国很久以前没有“理发”一词，当时男女都留长发，只是盘发的方式不同。不过，从远古时期起，发式便产生了区别。《诗经·小雅·采绿》中提到女子采绿时，“予发曲局，薄言归沫”，可见当时的贵族有专人为其梳理头发。东汉时期的《左传》记载了关于理发的相关记载，《春秋繁露》也强调了头发的重要性和“圣人之训”

。 在汉代，理发业已较为发达，出现了专职的理发师。“理发”一词最早出现在宋代的文献中，朱熹注疏《诗·周颂·良耜》指出：“其比为栉”，说明当时已有制剪器用于理发。到了南北朝时代，南朝梁贵族子弟都削发剃面，此时的理发业已相当发达，形成了专门的“待诏”职业。宋代私家理发业逐渐形成规模，理发行会延续至上个世纪四十年代，宋洪迈注疏《夷坚志乙》指出理发匠店铺和行会并存。宋代理发匠不仅店铺众多，还有行会存在，长期持续到上世纪四十年代。 到了清代，满族贵族强制男子剃头梳辫，人们无奈去剃掉前额顶上的头发，理发业空前发展起来。当时到处都有理发挑子，理发工手执铁夹沿街叫卖，给人理发，由于各朝代对头发的清洁卫生处理方法不同，形成了不同的称呼：明代叫“篦头”，清代叫“剃头”，还有叫“剪头”、“推头”等。我国第一个理发店也在清顺治年间在奉天府建，辛亥革命后许多中国理发师纷纷回国开设理发店，为人们提供了理发的便利条件

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