皇家的诞生究竟为何有诸多怪诞？

帝王诞辰日，尽其全力神化了，目的是为了证明自身君临天下的合理性、合法性和权威性。无论你是以禅让、谋弑、征伐还是造成为夺取帝位，当朝或后世史官都会精心编造出一些超出常人的天子降生时的假象来迷惑人，这种权术和手段在历代帝王中屡见不鲜。 先秦和秦汉时期《史记》记载了商、周、秦的起源传说，如商贾简狄和女修分别吃了玄鸟下的蛋生下契（殷之始祖）和大业（秦之始祖）。此等故事并非偶然，而是玄鸟下蛋是卵生信仰和玄鸟崇拜的典型体现。姜嫄在郊野踩中巨人脚印，怀孕生稷（周之始祖），两汉时期刘邦是中国历史上第一个布衣皇帝，其官职与草民无异；早在刘邦斩白蛇起义时，他便制造舆论，说刘邦是赤帝的儿子，斩的白蛇正是白帝之子。等到刘邦做皇帝后，依旧瞎编乱造。刘母午睡梦见与天神偶遇，雷电交加，刘太公接来龙蟠在刘邦母亲的身上生下汉高祖刘邦；这段雷人的偶遇记录在正史上广泛流传，司马迁修《史记》也予以采纳。 两宋时期，《隋书》《新唐书》《旧唐书》也有相关记载：小匡胤浑身金色三天未褪，异香充斥街巷；小光义异香充满街头，赤光亮得像火。《赵光义之母梦到神仙把太阳送上》更是将异象描述得惊心动魄。 明清时期，《明太祖朱元璋》《清太宗李世民》等帝王同样存在编造谎言的行为：为了凝聚起义军，史家记载其母怀孕时梦见神人授一药丸置于掌中金光灿烂，吞咽后满口余香；降生时红光充满产房，夜晚不断有光直透屋顶。赵光义在掩盖真相下更是耗费诸多功夫。 清朝入关实属偶然与运气，为装作自己很努力，制造反间计杀害袁崇焕假象、塑造成暴君也顺应天意；之后迁居乡野走向编造谎言的不归路，末代君主和废帝绝对没有异象。少数民族建立的王朝，北魏、辽、金、元和清的异象情况与汉化程度相应。 而随着历史发展，各朝代帝王在异象出现频率和内容上差异极大：末代君主和废帝未有异象；少数民族建立的王朝中，北方民族政权也有相应的异象表现

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