舍利塔：鉴真精神代际传承

舍利塔，位于广西桂林市民主路文昌桥头，与象鼻山东西相对，是明代佛塔。舍利塔隋唐时期就存在，直到明朝重修，历经多次修缮至今仍完好无损。舍利塔与鉴真和尚渊源深厚，鉴真在6次东渡日本受阻后，转辗来到桂林，曾与数十位日本僧人居留寺中年余

。 隋代于现舍利塔建缘化寺，唐代改名善兴寺，后名开元寺。唐显庆二年(657)在寺内建塔保藏和尚火化后的舍利子，故名。原塔为7级砖塔，塔内放有舍利石函及塔前金刚经碑。因年久失修，寺毁塔崩，后明朝洪武十八年(1385)重修舍利塔，改建成印度宰堵坡式3级砖塔

。藏安佛舍利20余颗。现存的舍利塔为缠带建筑，堪称明代过街式塔中的精品，塔高12.83米，基座四方形，每面宽6.33米，各辟一门，内部相通。南门刻有“舍利宝塔”4字，西门刻有“南无阿弥陀佛”，四面门额两旁分别刻八大金刚之名

。 塔基上是八角形须弥座，八面各辟圭形佛龛一个，内存坐佛一尊。基座上置覆钵形塔身，四面辟壶门，塔颈上有圆形伞盖，五重相轮的塔刹，刹顶冠以宝珠形铜顶

。鉴真和尚应日本留学僧人荣睿、普照邀请，决意东渡日本传授“真正的佛教”，经历了四次东渡失败后，在天宝七年(748年)，已60岁高龄的鉴真不顾身边阻拦毅然踏上了第五次东渡之路，这便是最悲壮的一次。 鉴真是桂林人热情感动的记录者之一，他在一次航行中遭遇狂风巨浪、海上连续漂流等恶劣环境后，毅然返回扬州，最终被当地官员热情欢迎，并留下诸多珍贵事迹，这些事迹为日本真人元开所著的《唐大和上东征传》留下了生动的记载

。 舍利塔是桂林现存最完整的古代佛塔之一，其精湛工艺与深厚历史底蕴令人赞叹。