1999年4月21日：苏雪林悲痛离世

苏雪林学术成就：屈赋研究之路，探源文化脉络 苏雪林（1897年3月26日—1999年4月21日，享年102岁）是一位杰出的文学研究者，其学术成果在文坛屡获殊荣。她一生致力于教育事业的拓展，不仅在高等教育领域深耕细作，还在台湾、香港等地的文化研究方面崭露头角，成为中国文坛的常青树。

早年求学：从“小梅”到“苏梅” 苏雪林出生于安徽省太平县岭下村，出身平凡但勤奋好学，一生从事教育工作。她以“苏”为姓、原名“苏小梅”，随后因升入北京高等女子师范，将“小”字省去，改名为苏梅，从此开启了她的学术探索之旅。

教育生涯：从“天问整理”到“屈赋研究” 1943年，她应朋友卫聚贤之约为《纪念吴稚晖先生八十诞辰学术论文集》写稿《天问整理的初步》，自此开启了她对屈原及其作品的研究之路。此后，她又陆续出版多部学术著作，成为屈赋研究的经典之作。《我研究屈赋的经过》（1962年7月《作品》4卷1期）一文中，苏雪林详细阐述她的研究方法及成果，强调她发现世界文化同源、构建“一以贯之”的方法，并主张经史子集交织成一片。

学术贡献：屈赋研究突破重重限制 苏雪林在《我研究屈赋的经过》一文中指出，屈赋研究需从研究《天问》中的神话与旧约创世纪关系入手，接着深入研究《九歌》中十神问题，在此基础上对世界有关文化与屈原作品的关系进行了更为广泛的研究。她坚持“经史子集打成一片”，不仅解决屈赋问题，更可贯通我国古书的脉络，窥见中国文化的全貌。

研究方法：独特而深刻的探索 苏雪林在考据上的专注和深入，为她屈赋研究的突破提供了独特的方法论支持。她不仅通过挖掘世界文化同源关系，还从历史文献中提炼出“一以贯之”的学术观点，并主张经史子集交织成一片。同时，她主张官方与民间文化揉合一处，由此窥见中国文化的全貌。

人物评价：学术研究中的满足感 苏雪林认为，她的学术研究并非枯燥乏味，而是充满了发现和满足感。她对李义山的诗有着浓厚的兴趣，偶然读到《圣女词拟意》等篇，引发了关于义山恋爱事迹的研究欲望，随后积成四万余字的小册子。《我研究屈赋的经过》一文中，苏雪林详细描述了她如何通过考据、挖掘和整合世界文化与屈原作品的关系，使她的学术研究成果得到比写作更大的满足。

著作：《屈赋新探》（台北广东出版社） 苏雪林的学术著作《屈赋新探》，不仅记录了她的研究成果，也展现了她在文坛的卓越贡献，被誉为“屈赋研究”系列的经典之作。她的研究方法独特而深入，她对屈原及其作品的研究计划宏大精深，成为后世研究者学习的重要参考。