溥俪戏言乱梳辫，军张勋首犯众怒

张勋与北京复兴大戏之“暗语”博弈 1917年6月30日晚，率三千辫子兵进京的张勋张大帅携亲随叩开皇宫大门。按中华民国与逊位的宣统皇帝的约定，除每年拨专银外，故宫仍归退位皇帝使用，受民国法律保护。然而，太监并未盘问，便引领来人往养心殿，这一次晋见是预先“勾通”好的，仿佛在暗中串起了诸多弦索。 第二天即7月1日，张勋一身戎装亲带侍卫再进午门，此时的午门早城门大开，城头插满龙旗。北京城一夜骤变，大清复辟，宣统又登帝位，张勋感慨地称“奉还大政”，这场景真是热闹非凡！当晚，张勋约袁克文与溥侗共演《千忠戮》，这是出名的悲剧、惨剧。故事讲述的是明朝朱棣攻克南京后建文帝君臣化装逃亡至襄阳的往事，先人由僧而帝，建文帝由帝而僧，江山易主，腥风血雨一路见忠臣被戮，百姓遭殃，生灵涂炭。 溥侗心知肚明，这“通知”绝非张勋的谕旨。按朝廷规矩，天潢贵胄坐于亭轩之中品茗清唱为“雅”，张勋登台彩唱则有失身份。演戏在江西会馆，而选址却偏宫内漱芳斋，这分明是张勋借机投靠复辟后的特殊“圈套”。袁克文见此，心中不快，料到溥侗若与他合演《千忠戮》，定会为其唱戏折辱。可转念一想，自己也不赞同复辟之事，不如趁此机会唱出戏来，收压张勋。 当日晚约袁克文共演《千忠戮》“惨睹”一折。溥侗见这帮人不乐意，便答应与他们合演，为示清廷对大清复辟的祝福。当晚即约袁克文与他共同演绎《千忠戮》。台下有人似坐针毡，满心期待唱《大登殿》，却无人如愿。张勋兴冲冲赶去完蛋，也未拿自己怎样。很快民国复建之时，出于对清廷皇室退位后应有的优待政策、维护满蒙藏回各族关系的需要，1933年溥侗被聘为国民政府蒙藏委员会委员，均是虚名，其无心官场，见生活条件开始拮据，遂就答应担任。 说起来，溥侗是个很有气节的人，去当国民政府的蒙藏委员会委员是因为看不惯张勋甘当日本帝国主义的傀儡。他反对溥仪在东北当儿皇帝，誓要携家往南。其这一言论表面上是表明立场，但是否真的举家南迁尚待进一步证实。然而，此时南京国民党政府听说此事后，认为溥侗深明大义，气节可嘉；又因他职务清正、不为官场所累，便聘任他为南京官职，以此表明和伪满洲国势不两立。