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唐睿宗李旦(662年—716年),初为陇西成纪人,唐朝第五位皇帝,亦称“玄真大圣”,享年五十五岁。他出身于谦恭好学的世家,精通书法,历任殷王、冀王、相王等,领洛州牧之职。唐高宗李治为其第八子,武则天为第四子,同时与李隆基同母弟。李旦在龙朔二年出生,嗣圣元年登基,后受韦太后垂帘听政。他的统治历程堪称波澜壮阔,既开元四年病逝,谥号玄真大圣大兴孝皇帝;又参与神龙政变,实现大唐光复。 景云元年(710年)李旦平王李隆基联合太平公主发动唐隆政变后,再次即位。他宠信太平公主用人干政,与太子李隆基争权。先天元年,李旦禅位于皇太子李隆基,称太上皇,掌控朝廷大政。然而,他在武氏当政期间始终深受中宗及韦氏一党的猜忌,成为政治旗帜。 在安乐公主的陷害下,李旦与太平公主策划了反叛阴谋。御史中丞萧至忠为他请罪,并指出其“富有四海却容不下一弟一妹”,这被视为对太平公主的不信任和挑衅。他要求将天下让于李旦,彰显其治国之德,令唐中宗无奈。 天宝七年(748年),唐隆政变成功后,李旦以皇帝身份请求韦皇后摄政。尽管苏瑰多次反对,李旦最终被罢去辅政之位。他抱着李隆基,泪眼婆娑道:“社稷宗庙不坠于地,全都是你的功劳啊!”天子询问其“崇信道教”是否曾召见天台山道士司马承祯,司马答以“所谓‘道’者损之又损,以至于无为”。李旦进一步问及治国应如何顺应万物自然发展。司马指出,国家需屏除私心杂念、顺应万物自然,国家才能趋于大治。 李旦在司马承祯的比喻中成长为教育黄帝的广成子,而绳奸之论则批评侍御史杨孚执法严明、纠劾官吏,使其深受诋毁。但李旦指出,君主对绳奸之人需多方保护,否则会遭其咬伤。 李旦最终选择“传德避灾”,以顺天应人之道化解危机。太平公主及党羽劝谏时,皆认为他不可禅位,李旦却道:“若中宗年间奸佞擅权,上天多次示警,当时我就请中宗择立贤子,以避灾祸。”这一言论彻底粉碎了李旦的猜忌。

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