第一位敦煌壁画盗客是谁？

盗取敦煌藏经洞文献之谜

一、探险者的身份与发现 斯坦因，一位原籍匈牙利的考古学家，在英国印度政府担任的职务，且不懂汉语。他曾在新疆塔里木盆地南沿和田、尼雅、楼兰等地进行过发掘工作，盗取了大量文物和古代写本。早在1902年，他就从同乡好友、匈牙利地质学家拉乔斯·洛克济（Lajos.Loczy）那里得知敦煌莫高窟的精美壁画和雕塑。在第二次中亚探险过程中，楼兰发掘工作结束后，他便沿罗布泊南的古代丝绸之路穿过库姆塔格沙漠，于1907年3月16日来到敦煌。不久，斯坦因从一个乌鲁木齐商人那里了解到王道士发现藏有大量古代写本石室的惊人线索。

二、寻找与合作 王道士，一位善于兴修洞窟的著名僧侣，为了筹集经费，多次到别处化缘。他看到了一个精美的写经，而斯坦因对汉文写经有着独特的感受。他决定趁王道士忙碌之际返回敦煌县城，于是雇一批工人前往挖掘敦煌西北长城锋燧遗址，获得大量汉代简牍。6月21日，在王道士的帮助下，斯坦因再次来到莫高窟。

三、初次接触与交易 蒋师爷（名孝琬），斯坦因的中方翻译之一，为王道士讲解玄奘取经的故事及《大唐西域记》中的经典文本，让斯坦因对写本产生兴趣。在一天夜里，王道士拿出一卷汉文写经，借给斯坦因研究。这卷写的正是玄奘署名翻译的一部佛教经典——《大唐西域记》。从此，斯坦因成为《大唐西域记》的忠实抄本者，他自称是从遥远的印度来的佛教信徒和玄奘法师追随崇拜者。

四、交易背后的意义 这笔特殊的交易不仅让斯坦因对敦煌藏经洞文献有了全新的认识，更激发了他的兴趣，促使他对王道士的洞窟兴修情况产生浓厚的兴趣，进而引出了后续一系列的交易活动。斯坦因通过这次交易换取了大量艺术品，其中不乏写本和绢画或刺绣等珍贵物品。这些物品历经长途运输至英国伦敦，最终全部入藏英国博物馆。

五、盗取行为的动机与影响 王道士在得知这些文物时，对斯坦因的贪婪表现出强烈的抵触情绪。他害怕让老百姓知道这些“功德”会损害他的声誉，所以犹豫不决，没有马上答应。斯坦因则凭借其非凡的专业知识和对《大唐西域记》的深入理解，决定继续前往莫高窟寻找并研究这批文物。

六、后续影响与后果 斯坦因的行为引发了更多的考古和藏学界关注。他盗取了大量敦煌文献，不仅对当时的藏文艺术造成了冲击，还推动了国际文化交流与合作。王道士虽然起初没有接受这些文物，但在他的努力下逐步转而收藏并整理这些珍贵的文献。随着时间的推移，藏经洞的壁画、雕塑等珍贵文物逐渐走向世界博物馆展出，形成了独特的文明宝库。

结论 斯坦因盗取敦煌藏经洞文献的行为，不仅是对当时文化交流的一次大胆尝试，更是对古代文化遗产保护和传承的一次积极贡献。他的经历为后来的学者提供了宝贵的借鉴，也激励着更多的人关注、研究和保护这些珍贵的文化遗产。