时间:2026-07-03访问:0来源:历史铺

布努瑶达努节文化盛宴:一场充满传统韵味的劳动史诗 在布努瑶这片古老土地上,每一刻都是劳动者的舞动与呐喊。从铜鼓到皮鼓的锣鼓喧天,从竹帽到摩托车的轰鸣交织成一幅生动的劳动画卷;从“兴郎铁玖舞”的热闹欢笑,到“斗鸟”的独特舞蹈,“密洛陀颂歌”“醉酒歌”等文化习俗,无不见证着布努瑶对劳动的热爱与尊重。 打铜鼓是达努节的灵魂一环,更是传统劳动精神的生动体现。“打铜鼓、跳铜鼓舞”,这不仅是技艺的展现,更是一种对劳动本质的深刻诠释。铜鼓分为两种:公铜鼓和母铜鼓,它们各自有着独特的表达方式和文化内涵,共同构成了布努瑶劳动生活的精神纽带。 “铜鼓表演需要五人出场”,这是达努节的一大特色。“两人打铜鼓”“一人打铜锣、一人敲皮鼓、一人舞竹帽”的分工协作,每一个动作都蕴含着对自然环境的尊重与热爱,也体现了布努瑶劳动者的智慧和勇气。锣声先响,接着铜鼓、皮鼓有节奏地敲响,仿佛在诉说着劳动者的勤劳和对自然的敬畏之情。 铜鼓表演不仅技艺精湛,更是一种文化的传承。其动作粗犷有力,舞姿优美大方,充满了力量与激情;舞竹帽者,穿插在上述四位锣鼓手之间,不时作出幽默可笑的动作,逗得观众捧腹大笑。舞步则清新刚健,配合默契和谐,力求将劳动者的汗水转化为舞蹈的力量。 “最佳舞者还能得到‘鼓王’之美誉”,这不仅是达努节文化的一部分,更是布努瑶对劳动成果的珍视与保护。最佳舞者能够脱颖而出,“鼓王”之名必为之一振。入夜,灯笼、火把蜿蜓在山道上,象一条火龙向聚集点游去,人们跳起了只有布努瑶才跳的“兴郎铁玖舞”:猴鼓舞、藤拐舞、猎兽舞、开山舞、南瓜舞、采茶舞、丰收舞、牛角舞、芦笙舞、花伞舞等。歌舞声中,青年们对歌去了,他们喜欢唱情意绵绵的趣话歌,有的男女青年因对歌而订下了白头之盟;老年人则集体唱起了密洛陀颂歌。“斗鸟”是达努节上的一项很有特色的节日活动,布努瑶人家玩“斗鸟”,双方把笼子并拢,待两边的鸟都拍翅抖脚欲冲出笼门扑向对方时,“得胜者很受欢迎”,围观者纷纷讲价争购。 除了唱密洛陀颂歌外,达努节上还会进行赛马活动,这是布努瑶选马的最高标准。“小伙子精神抖擞地挎弓持箭上场”,他们的弓箭为竹木制成,弓巢是红青枫木,弓张是密西木;箭条是老楠竹条。靶立于四、五十米外,围观者中注意力最集中的就是姑娘,哪个小伙子箭法好,“箭法好”的小伙子就容易得到“缝绣有鸡眼、鸟眼的头巾”,这既是对箭法的考验,也是布努瑶对年轻一代的重视与培养。“达努节上的赛马活动是最紧张、激烈的”。马是布努瑶人家的传家宝,选马有其标准:头高、眼灵、腿粗、身短,这是布努瑶挑选马的依据。当骑手以高超的骑术化险为夷时,“最先到达终点的优胜者往往被姑娘抢着往马笼头上插花并得到她们赠予的骑手彩巾”,这种对年轻一代的礼遇体现了布努瑶对人才的尊重与培养。 在达努节,劳动不仅是身体的锻炼,更是心灵的洗礼。“打铜鼓、跳铜鼓舞”等文化习俗,“斗鸟”“赛马”等活动,“达努节上的青春与活力”永远熠熠生辉。这不仅仅是劳动的仪式,更是一段充满情感与文化的传承之旅。布努瑶对劳动的热情与执着,让他们在平凡的日子里绽放出独特的光芒,书写着属于自己的劳动史诗。