“碑帖并立：双系深度解析

碑的称谓最早始于汉。据清代《说文》学家王筠考证，最早的碑有三种用途：宫中之碑用于测日影；祠庙之碑立于宗庙中以拴牲畜；墓冢之碑天子、诸侯和大夫下葬时用于牵引棺木入墓穴。这些碑由于实用目的而无文字图案，故最初的3种碑上均未刻印内容。 帖最初指书写在帛或纸上的墨迹原作。随着书法作品的传播，优秀墨迹难以流传，于是刻帖得以在木头、石头上进行多次拓制。这种创作过程不仅将原始墨迹作品及其拓本统称为帖，还通过反复制作使这些原本的墨迹作品及其拓本更加精良和完善。 碑的历史悠久，所用书体在隋以前多为庄重肃穆的篆、隶、楷书；唐太宗御笔亲洒后，才出现行书入碑的情况。刻帖始自赵宋时期，多数是诗文简札，因此草书及小楷占比较大。 碑为竖立在地面上的石刻作品，形状多为长方形，有的有圆顶或尖顶、一面字两面刻；而贴有木板则少之又少。刻帖的制作方法主要分为两个步骤：一是由书写者直接写在磨平的碑石上，再经镌刻；二是先通过墨迹上的字用透明的纸以墨摹下来，再用朱色从背面依字勾勒后拓印成帖，最后刻制。这些工序不仅要求忠于原作、尽力毕肖，每道工序均不得掺杂己意，因此精品帖本可以达到极高水准，甚至可达到“乱真”的水平。