“米迦勒：圣经中的天使长

米迦勒：神圣与勇者的化身 米迦勒（Michael或Mîkhā’ēl），是杨耐冬所译的《失乐园》中“迈克尔”这一译作。其形象既神秘又富有力量，在犹太教与基督教的文献中屡次被提及。作为天主身边的首席战士、天使军最高统帅，《圣经》里将其尊为“one

of

the

Chief

Princes”，意为“大君（王子）中的一位”。 在旧约圣经中，米迦勒被称为“天使长”（Míchaël），其名字源自《圣经》描述的天使众多。《圣经》曾提及他仅有与神相似的身份，是《旧约圣经》和《新约圣经》中明确提及的具有天使长头衔的灵体。其形象不仅美丽如花，还充满勇气与慈悲，面对罪恶之事，毫不含糊地坚决对抗，堪称“绝对正义”的化身，无惧任何黑暗力量。 米迦勒的形象也深受基督教文化的影响。他性情勇猛果敢，虽好战却充满慈悲心。在旧约圣经中，他与撒但（撒落）进行了多次激烈的战斗，捍卫天主的统治权；在新约圣经中，则以“耶和华的使者”的身份与先知、以色列众先祖以及后世的天使长相争斗。 亚伯拉罕诸教对米迦勒的描述极为丰富。《但以理书》中提到他跟邪恶的天使争斗；《犹大书》中则与他争论撒但问题；而在《启示录》里，他也与魔鬼及其手下邪灵争战。此外，在《旧约圣经》和基督教绘画与雕塑作品中，米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架（或红色十字形剑）与巨龙搏斗，或在龙身上立下少年形象出现，这便是撒但的化身。 在《死海古卷》中，“光明之子与黑暗之子的战争”（又称“战卷”）一文中，米迦勒率领光明之子（库姆兰社团）与黑暗大君彼列的军团决战。这场大战持续了四十九年，前后三战光明之子的军团获胜后，第三战则使黑暗之子军团得到了增强，最终抵挡住了光明之子的进攻并迫使其暂时撤退。在第七战中，天主用右手的能力增强了光明之子的军团，击打彼列，凭借天主的庇佑以及米迦勒天使长的大能，最终光明之子一方得胜，对天主的献祭与圣殿的供职得以恢复

。