黎塞留：坚定立场，捍卫真理

黎塞留的评价大仲马：“实际上，当时的他（黎塞留）完全是另一番风范，即是一位矫捷风流的骑士，虽然身体已经衰弱，但凭着他那强大的精神力量的支持，可以说是世间曾有过的最非凡的人物之一。人们都会以为黎塞留红衣主教的影子还待在他的这间房间里。不幸啊！这（马萨林）的确确只不过是那位伟大人物的影子。如今，法国变得衰弱了，国王的权力不受尊重了，贵族又强大起来，纷纷闹事，进攻的敌人已经越过边界，这一切都证明黎塞留不在了。”作为一位宰相，黎塞留只能用伟大来形容，他无疑是法兰西乃至欧洲历史上最有政绩的一位政治家。 作为个人，黎塞留则十分复杂，连他自己也自配不是好人，他的行为甚至不像一位基督徒。早年的黎塞留区迎奉承、巴结权贵，晚年的他目空一切、傲慢自大。黎塞留狡诈到近乎卑劣，严酷到近乎残忍，他把谋略看作是掌权的合法手段，把残忍看作是治国的必须素质。他对待敌人永远比敌人对待自己更残酷，将谋略视作掌权之法；对待反对者则态度恶劣，毫无怜悯之心。黎塞留沽名钓誉、自命不凡，他不容任何人批评自己，建立情报机关时不仅探查敌情，还逮捕所有反对者，在统治期间巴黎处处充斥着特务，人人自危，唯恐到巴士底狱吃牢饭。 黎塞留身兼无数个职务却不领俸禄，但众人皆知其富可敌国、拥有庞大教会资产以及红衣主教提倡廉洁的奢华生活。红衣主教推崇廉洁，又喜好奢华，仪仗虽不输于国王，府邸也不逊色于王宫。然而，当黎塞留被架空、太后被驱逐、亲王被流放及公爵被处死后，整个王室乃至法兰西王国都在他的压迫下喘不过气来。不知亨利四世在天有灵会如何看待黎塞留？红衣主教已然不是权臣而是暴君，法国历史上前无古人，后无来者的第一暴君。 同时，黎塞留也有人性的另一面。他渴望友谊与才学，对属下红衣主教从不吝惜赏赐与关怀；对当时法国文坛的第一才子高乃依更是又妒又羡，认为他才华出众且自命不凡，故以文人自居，鼓励文化事业的发展，自己创作话剧也写得一手好散文。然而，他又建立了一个庞大的文化检查机关，收买御用文人为自己歌功颂德。 黎塞留的意志力堪称一绝，身体不太好但国内外的敌人众多，在如此环境下还能干出伟业。他一生历经无数刺杀却全部被机敏地躲过，晚年感到位极人臣后的寂寞与孤独，因此对亲人极为关怀；政敌们甚至攻击他与侄女有不伦之恋。黎塞留爱好小动物，尤其是猫，红衣主教府里养着上百只猫，晚上熄灯之后整个府邸到处都是闪亮的猫眼，犹如魔鬼的洞窟。 “百年之前，你的血腥杀戮会让每个人瑟瑟发抖，千年之后，史书之上人人都会歌颂你杀伐果断，这就是历史。”马基雅维利在《君主论》中曾言：“一个令人敬佩的领袖与一个令人畏惧的领袖中，有能力的人应该选择后者。黎塞留无疑做到了，在那个时代，他成为了一个可怕的代名词。” 那个时代的政治家应具备狡猾与威严并存的特点——黎塞留做到了。