两个国家：一个“活得忘我、另一个“死得心软

朝鲜对明朝的忠诚与历史变迁 自古以来东北亚方面就不是特别稳定，在历史上朝鲜和日本两个领国对我国的态度备受关注。韩国电视剧《宫中秘史》所呈现的一幕令人深思。朝鲜的大臣们不满他们的皇帝向清朝投降跪拜，称他们不能跪“蛮夷”，这反映出朝鲜对明朝的深厚情感与忠诚。 朝鲜之所以如此重视明朝，主要是因为元朝时其只是当明朝为一个行省存在，明朝推翻元朝后，朝鲜获得了名义上的独立，自治度高。朝鲜人当时感激明朝，认为在元末大明时期朱元璋是当他们藩属，虽有领土争端，却谋划进攻辽东、建立李朝的野心未消。李成桂称王后，迅速确立“事大主义”，上书要求天子赐予“国号”以彰显朝鲜主权。这一举措仅此一次，此后朝鲜便在朱元璋赐名后堂堂正正地成为了“朝鲜”。 明朝万历年间，大明朝出兵击退日本进攻朝鲜的图谋，对朝鲜是再造之恩。明亡后，朝鲜人因愧疚感，觉得要不是明朝为了他们虚耗了国力，就能如南宋般偏安一隅。朝鲜人对大明朝的忠诚不仅体现在军事上，还体现在政治立场和历史评价上。乾隆年号虽使用时间较长，但至今仍有“崇祯两百多年”等奇事流传，以及朝鲜儒家大师朴趾源对明室尊崇“以存中国”的观点，这些都体现了朝鲜对明朝深厚的情感与敬重。 而在清末，朝鲜人对清朝的忠诚度也不可小觑。朝鲜在眼见日本强大却甘愿做中国的藩属国时，便有闵妃成为亲中派的坚定选择。继之以现在，虽然经济上需要依赖中国，但朝鲜人依然甘愿给美国人当马前卒，甚至菲律宾站队美国、跟着美国走，历史开始篡改，还觉得当年明军帮小日本是应该的，是他们当了炮灰，是对明朝不忠。

韩国的“甲申六十年祭”与朝鲜对清末的忠诚度 今天我们来探讨一个令韩国人震惊的话题：朝鲜人对清朝的忠诚度究竟有多高？公元1704年距大明王朝灭亡已整整一甲子，此时正是康熙爷未料到自己藩属国朝鲜正在秘密举行“甲申六十年祭”这一大型纪念仪式。这多少有点时光错乱的感觉，随着台湾在1683年被归一统后，大明朝最后一面王旗已销声匿迹21年之久，朝鲜还积极推行“反清复明”、出兵十万进军中国的计划，甚至提出出兵十万进军中国东北图恢复大明朝愿望。 这些举动充分证明了朝鲜人对清朝的忠诚度极高，他们视清朝为不可忽视的重要国家。朝鲜儒家大师朴趾源在《热河日记》中指出：“尊崇祯以存中国。”这不仅是明室对清朝的忠实态度，更是朝鲜人坚定立场的外交表现。 再看历史，朝鲜在近代对西方国家的崛起深感惶恐，眼见西方崛起便要学习西方的先进文化、制度与军事策略，于是发起明治维新运动，甘愿做英国人的狗，成为制约中国和俄国的工具，甚至直接向西方国家宣战，二战时更是直接向西方国家在亚洲的利益发起挑战。二战后朝鲜又高高兴兴地送上了七万日本女子以供驻日美军享用，且官方组织进行。 美国势力撤出东亚后，日本则凭借翻脸比翻书还快的政策，绝对适用朝鲜这一策略。朝鲜作为中国附属国，自然不愿改变其立场，只能跟随新主子走，而自身却因实力不足无实力改变现状，只能成为别人的附庸，因此这种忠诚度决定了国家的外交政策只有注重利益、实际，才是真正对本国有利的。