童年的梨汁孔融如何结局

“以今度之，想当然耳”——曹操对孔融的谥号与结局 小时候我们都在教科书里学过“孔融让梨”的故事，众所周知孔融是孔子后代，所以他们家族从小就非常注重礼仪的培养。然而现实却是残酷的现实——历史上真实的孔融确实特别口无遮拦，用在他身上再合适不过了。《论语》记载：“以今度之，想当然耳。”这句话的意思是，根据现在的形势，自己凭空想象地认为对方心服口服便去做某事，这便是“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名。孔融就是这样一个秉持这种观点的人。 直到一次孔融口出狂言，彻底激怒曹操。事情的来龙去脉是这样的：曹操与袁绍之战取胜后，领着18岁的儿子曹丕攻下邺城，曹操被袁熙的妻子甄氏迷了眼，不仅占了人家的地还娶了人家的妻。这件事传到孔融耳里后，他便站在道德制高点给曹操告状去了，还说了特隐喻：武王伐纣，以妲己赐周公。大致是说周武王姬发讨伐纣王，战胜后将纣王爱妾妲己赏给弟弟周公。虽说曹操是个大文学家，但竟然没有听说过这一典故，便虚心向孔融请教，孔融如此回答：以今度之，想当然耳。这后半句就是孔融即兴创作出来的成语。 “以今度之，想当然耳”背后，其实藏着了一个让人毛骨悚然的真相——曹丕抢了甄氏，就相当于甄氏是当年妲己、而曹操是周武王、曹丕相当于周武王的弟弟周公。其中不乏曹操父子共享甄氏的意味，本来的父子关系给他这番说法彻底乱了套。曹操当场勃然大怒，但他明白现在还不是杀害他的最佳时机——孔融以为对方被他说的心服口服却不敢动他，甚至以为自己发明的“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名用的甚好。 然而，一颗罪恶的种子已在曹操心中埋下，最终以“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名将孔融斩首，连家人也一个不留。纵然孔融是有才之人，但太过不知天高地厚最后也是咎由自取。 这个故事就像一面镜子，映照出了历史真相的残酷性，也警示着后人：在面对权力诱惑时，个人的盲目与无知往往是致命的陷阱。