杨坚为何偏爱独孤氏？

一夫多妻制下的权力博弈：隋朝的极端典范 中国古代一直奉行一妻多妾制度，而皇帝更是“三宫六院七十二嫔妃”。但在这漫长的历史长河中，独孤氏独领风骚，成为最有例外的一例。她名伽罗，北周大司马，是独孤氏家族的重要成员。独孤氏见杨坚相貌奇伟、器宇轩昂，便将伽罗许配为婚。杨坚在独孤氏的支持下建隋代周后，封其为文献皇后。关陇贵族受鲜卑影响较深，独孤氏性格刚烈，结婚当天就让杨坚和她订立誓言，誓愿无异生之子。由于独孤氏家族势力强大，杨坚也信守誓言，十个子女皆为独孤皇后所生，且独孤氏对皇帝的管教堪称严苛，“见朝士及诸王有妾孕者，必劝上斥之”。 在这样的背景下，杨坚临朝之时，独孤氏总是与杨坚“方辇而进，至阁乃止”，使宦官伺上，政有所失。这显示出独孤氏对皇帝的绝对掌控权，而杨坚则力保其家臣能尽心尽力维护统治。 独孤皇后对皇帝管得极为严格。杨坚每次临朝，独孤氏总是与她“方辇而进”，至阁乃止；使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益。等到杨坚退朝，与反燕寝时，相顾欣然。两人同饮食起居，六宫如同虚设。这在古代帝王中几乎是闻所未闻的，但杨坚并非甘愿一夫一妻的顺从者，史载他曾临幸宫女尉迟氏，独孤氏知晓后竟趁杨坚上朝时杀了此人。杨坚盛怒之下不敢怪罪独孤氏，只得骑马狂奔离宫而去。此事发生在仁寿宫，是山地，群臣大半夜分头去找皇帝。大臣高颍、杨素找到杨坚后，杨坚长叹：“吾贵为天子，而不得自由！”高颍劝慰说：“陛下岂以一妇人而轻天下？”杨坚驻马良久，怒意稍解。到中夜方始回皇宫。独孤皇后俟候在阁内，见皇上回来，流涕拜谢，与杨素在一旁和解，杨坚也便消气了。 因为独孤氏“善妒”，其儒家体系下的评价并不高，实则颇有声望之名。“善妒”使她颇有仁爱之风，这与独孤氏的宣导有关。史载突厥有珍珠八百万，幽州总管阴寿想以此买给独孤氏，独孤氏却回绝说：“非我所需也；当今戎狄屡寇，将士罢劳，未若以八百万分赏有功者。”朝臣闻此语谓其为隋之幸。独孤氏仁爱律己，《隋书》称“后颇仁爱”，每闻大理决囚，未尝不流涕。但她公、私分明，其表弟犯罪当斩，杨坚欲赦免其罪，然而独孤氏坚持国法严苛不能轻易更改。杨坚深为其动，最终将独孤氏表弟处死。 独孤氏的这些行为及对国家大事的看法，令许多有识之士倾倒。她与文帝并称为“二圣”，但她的强烈个人喜好也易被人利用，正如杨素以前跟杨广所说：“皇帝对皇后从来是俯首帖耳”。掌握皇后就掌握了一切。杨广特意在独孤氏前表现自己勤俭不好色，日后，独孤氏在废杨勇立杨广上发挥了关键作用。

独特视角下的权力博弈：隋朝的极端典范