春秋战国私学崛起，开启文化交流新纪元

春秋私学简介：私学是孔子时期私人授徒办学的教学组织形式。在孔子生活年代，私学已有所出现。从一些零散的古籍记载来看，当时有识之士开办私学。《汉书·艺文志》载：“游文于六经之中，留意于仁义之际”，“祖述尧舜，宪章文武”。道家讲“清虚自守”，主张君人南面之术；阴阳家讲“天人感应”“时俗损益”；墨家贵俭、兼爱、尚同等学说，重视应用科学技术的传授。法家以刑名之术驯化学人。诸如此类，皆见私学之显著一斑。春秋私学的特点：一、自由讲学，各具特色——私学的创立者多为学术犬师，教学内容、方法、原则均由自己拟定创新，教育观点凡言之成理持之有故，能成一家之言可立为师门。《吕氏春秋·劝学》谓“师之教也，不争轻重尊卑富贵而争于道”。二、为诸家学派基地——春秋战国时期较著名的思想家多为聚徒讲学的教育大师。各私学大师以己学为主要内容。《吕氏春秋·劝学》称：“师之教也，不争轻重尊卑富贵，而争于道”，指此即是指此。私学成为诸家学派宣扬主张、“辩其谈说”的论坛和基地。“百家争鸣”学术论辩提高私学教育水平。三、思想家与教育家合二为一——各大私学与各派学术思想的相互交融，将先秦“百家争鸣”的学术局面推至鼎盛阶段，“百家争鸣”学术论辩大大提高了私学的教育水平。四、参议时政的论坛——私学大师们恪守政治信条，描绘“治国安邦”的理想蓝图，站时代前列，清议时弊品评君主设计未来。