袍子背后的辛亥革命，与袍加身的关系紧密相连。

中国古代手足情谊：袍哥的传奇与影响 “岂曰无衣，与子同袍”，这句出自《诗经·无衣》的古训，正是表达出对手足情谊的深刻理解。这种情谊在历史长河中代代相传，清朝时期逐渐形成了一个帮派——袍哥。这个四川化的哥老会组织，自1949年统计人数时数字惊人，高达一千七百万之多，足以证明其在四川的影响不可小视。 中国历史上手足情谊极为重要。《论语》中有“岂曰无衣，与子同袍”之句，其内涵深刻，反映了当时人们对于手足团结、共同抵抗外敌的强烈情感。这种情谊在清朝时期，逐渐成为了一个特殊而重要的群体——袍哥。 袍哥自始至终继承着哥老会反清复明的使命，随着清朝晚期政治环境的恶化，它的发展壮大得淋漓尽致。李蓝起义（李永和与蓝朝鼎领导的西南地区最大的农民起义）和大足教案等事件，无不彰显着袍哥的势力发展壮大的势头。1911年的保路运动，更是如火如荼地进行，四川川汉铁路沦陷后，同盟会趁机煽动四川全境保卫铁路。此时，袍哥迅速行动起来，短短几天便聚集了十万之众，在舵把子侯橘国、吴庆照等人的带领下攻打成都，声势浩大。 清廷朝野震惊，为了镇压农民暴动，特别调走了大量新军，湖北地区也调动了大量新兵。这一系列事件，使得袍哥的势力迅速扩张，甚至在舵把子侯橘国、吴庆照等人的带领下攻打省会成都。清廷不得不调动周边多省的兵力镇压农民暴动，特别是湖北调走了大量的新军，造成了武昌极度空虚的状态。此时，熊秉坤、金兆龙领导的武昌首义爆发，不久武汉三镇落入革命军的手中。清廷无力应对局势，让下野的袁世凯重新出山，总领内阁总理大权，对付革命党，而袁世凯把握时机，不仅让清帝退位，还当上了民国大总统。 辛亥革命的成功，袍哥功不可没。《萍踪侠影》中提到，“辛亥革命胜利后，四川成立‘大汉军政府’，大量接纳袍哥”，这足以证明袍哥在革命中的重要地位。随着袍哥的崛起和壮大，它不仅成为青帮、洪门并列的三大帮派之一，更成为了世界各地活跃的势力。 到了1918年，熊克武（以前也在袍哥混过）主政四川，实行了防区制，时间一久，造成了军阀割据的局面，形成了以杨森、邓锡侯、田颂尧、刘湘等为代表的割据势力。这些割据势力由地方袍哥民军组成，最具代表性的就是抗日大功的川军名将范绍增。 袍哥依赖庞大的势力，使得它能够成为青帮与洪门并列的三大帮派之一。然而，这并非是它们就此退出历史舞台，而是作为一个特定时代的产物，在解放后被取缔和消灭，彻底地退出历史舞台。而青帮、洪门仍活跃在世界各地，体现了袍哥在解放后的积极影响。